二、四臭皮匠顶孔明

我身边这三个人能够跟我交流，不是用语言。

从我苏醒伊始，他们仨就在我面前晃悠，现在我终于明白了原因……他们能把想法传递给我！

披着一整张鹿皮的小卷毛，技能是“眼语”，前天刚刚施展过，通过眼皮的闭合与跳动，以及眼珠的摇摆和旋转，整理成一套极其复杂的交流系统，他拿眼睛跟我汇报的最多的内容，就是山脚下对面那群敌人的动向，以及我们的人防守、换防的情况。他对敌人、对战场和战斗有着天生的敏感性，听力也异于常人，目前，“大神山防线”里面，我们这座山第一线的战斗指挥就是他负责。

围着一张鹿毡光着膀子的傻大个儿，技能是“手语”，今儿刚刚拿他那一双大糙手给我比划了半天，大概意思是我们这边有多少人、多少吃的、多少武器、多少受伤的人等等……看不出这傻大黑粗的哥们还是个统计学专家，不过他也只能理解100以下的数字，超过这个数字就明显有些吃力，如在说我们几个部落总人数的时候就抓耳挠腮半天，在地下摆了一堆石子才表达明白……还好我居然看得懂！

腰间拴着一件很有“艺术感”鹿皮的黑瘦高个儿，是尼安德特人里面进化比较超前的一类，他的喉咙能发出些许“嘶嘶”声，配合着口型变化，算是尼安德特部落的“早期语言”。我在想，世上若无智人，假以时日，应该是黑瘦高这类人最先进化出语言能力，进而一统“尼安德特帝国”的吧。黑瘦高的绝活儿是能够表达较为复杂的词汇，比如人的情感等等，同时，他对周围人的情感变化也最敏感。

说实话，他们仨按照现代人的审美评价的话，都奇丑无比——小眼睛、大鼻子、高下颚骨（参见中学历史课本第一章的雕像），身上围

着大小不等的兔子、羊、鹿等兽皮和藤条绳子，脏兮兮的，不时有苍蝇围着。但是，现在的他们在我眼中无异于亲人、亲兄弟！对于尼安德特人来说，互相之间的交流是奢侈的，大家绝大多数时间都是在互相猜测对方的想法、或者上面头领的指令并去做，然后等待对方或头领纠正，并形成做事习惯一直延续，直到情形发生变化，自己的行为得到新的修正。

这无疑是低效的，比如现在在我床边的这俩侍女姑娘，除了端水、端食物、倒马桶以外，基本上就不会干别的，我也没法把我的想法传递给他们，比如“给我找本书来”，或者“给我找点好玩的东西来”之类的。（我知道你们想看什么内容，对不起，本人还在休养，干不了你们想看的那事儿，充会员的多了我可以好得快一点）

推广到整个部落，我虽然没出去视察过，但我有理由相信，整个部落、整个族群的生产、生活效率无疑是极其低下的，个人永远在忙个人手头的事情，没有交流沟通，没有统一组织，也没有任何讨论和达成共识的过程，缺了什么就去现找，找不到就找别人讨要或者干熬着。打猎的打猎、采果子的采果子、捕鱼的捕鱼、缝衣服的缝衣服，做完活儿，便拿手头的东西跟左邻右舍换一换。部落里的头领也无法将自己的想法有效、快速传达给每一个部民，每个部落的规模都不大，各自为政的情况严重。

还好，通过这哼哈三将，我们四个部落组成了一个原始的“部落联盟”，能够基本做到统一行动，部落联盟的核心是我，即唯一能够看明白其他三个人想法的人，他们也自然奉我为大首领。这也使我能够调动的人数超过其他尼安德特首领，因此，我们被放在这座最高、绵延最长的山地防守，以阻击智人可能发动的汹涌攻势。