第三百二十一章 吾名为群，因吾等众多

【合众之道超越极限，物质界即将升格——】

【合众之力完全沸腾，道途九河愈发湍急——】

【从今日开始，幻魔均获得心灵感应能力，幻魔拥有与生者融合共生的可能】

【梦界与物质界的壁障变得极度薄弱，超凡者有可能觉醒心灵感应能力，获得学习“融合术”之技艺的可能】

【——均衡法则已更新，新均衡点已确立】

“那是……合众之道。”

艾华斯低声呢喃着：“纯白之衣、银白之冠……二位一体的柱神吗？”

从砂时计的通报中，他已经大致理解了合众之道的存在方式。

作为第七源河最新的姿态，威权与战争的妥协与融合。

无论是吞噬一切补完自身的“食”，以无敌的蛮力决定一切的“力量”，通过权力与规则统治弱小的“威权”，率众而行排除异己的“战争”……暴力之源河变得越来越弱，越来越分散。如同物质界升格的本质一样，越来越多的力量逸散到物质界，使得所有人都开始变强。

讽刺的是……每一代的暴力之源河所选择的“无败之神”，最终却都是被群殴打死的。

姑且不算灾厄之红与至高天——就连银冕之龙的卸任，也有摩根的帮助；而乌拉诺斯击败食天巨兽，也借助了狩王的力量。毕竟这种行为本身就是一种狩猎，败者从失败中汲取教训、从而变强，这正是生存之源河的庇佑。

大概是源河终于理解……或是承认了吧。

个体的力量终有极限。

区区一个柱神，无法胜过其他所有柱神的总和。

毫无疑问，这是暴力之源河从诞生到现在，最为弱小、最不“暴力”的时刻，是源河的水位最低的时刻。

但是，它也是源河对物质界影响最大的时刻——伴随着物质界力量的升格，源河之力渗透到了越来越多的人身上。

——并且，这也是柱神最难以失败的时刻。

“文明之圣数，加上暴力之圣数……就只会堕入虚无。”

艾华斯喃喃道：“但如果再加上爱……那就能【融合】出奇迹。”

只要人够多，那就不会轻易失败。

对巨兽来说，自己的死就是一切的终结；对于暴君来说，他们的死亡或许还会残留些许影响；而对于一名贤王来说，别说是他自己的死亡——哪怕是王朝的终结，也会让他制定的法律与规则传承下去，而对一场“战争”来说，只是杀死了将领也并不足以将其结束，所以灾厄之红被反复杀死、却能反复重生——以愈发扭曲、愈发疯狂的姿态重生。

灾厄之红的死，并非是因为他个体的灭亡。而是因为他的背后空无一人，因为银冕之龙的否定。

一个将军，如果同时被君主、士兵与民众舍弃，那么战争就失去了意义。

同理……

合众之道最为精髓的地方在于，“只要人足够多，就不会失败”。

格尼薇儿是一名治愈他人的牧师，兰斯洛特是一名守护他人的骑士。也就是说，这是治疗者与防护者组成的二位一体的神明。

合众之道强调心灵感应与融合术，显然是主打辅助的神明。

辅助是团队核心，那是理所当然的事；而辅助之死，并不能说明团队已经失败了；辅助自己打不过敌人，那也是正常的，毕竟输出还没有出手呢。

承认自己的弱小，而后接纳更多人……虽然这本质上是道途力量的外泄，但却聪明的规避了暴力之源河的“无败之缚”。

银冕之龙的道途其实就有点这个味道。然而他最终却选择了将一切最终权力归于己身，因此他的失败依然是无法被宽恕的。因为他仍然是暴力的化身，若是不够强大、若是无法胜利，那就说明不够暴力。

而对合众道途来说，甚至就连柱神本身都不代表着暴力了——

双生之白的选择，等同于将暴力之源河的权柄分散给了其他八大柱神。权力越大，责任越大；那么反过来说，权力越小，责任也越小。那么只要九柱神还有幸存，这个共同体就没有彻底失败。

甚至从另一个角度来说，暴力之源河甚至已经不再是为了战斗而生的了。

因为暴力之源河最开始的柱神就诞生于虚无。

——在九大源河之中，唯有“暴力”和“错误”是贬义词。其他至少都是中性词。

“错误”之源河本身就已经被虚无污染，它原本的姿态应该是“完美”。原本的第十源河就应该是奇迹。

而暴力也是如此——

食天巨兽从最开始就是被虚无浸染的。

这个世界的资讯，是从罪棘中被解压出来的。

而这种“狂暴的吞噬一切”的欲望与能力，其原型正是黄昏种吞噬这个世界的行为本身。

击败他人、吞噬他人，得到对方的力量、然后取而代之——这正是黄昏种自我扩张的手段。

毁灭。进食。补完。

——从这个角度来说，食天巨兽尼比鲁正是最早的虚无使徒。

食天、食天……这天空为何会漏出一个大洞？那正是虚无进食过的痕迹。

继承了轮回天司大多数知识性记忆的艾华斯，已然知晓了这个世界天幕的本质。

那些星星……还有那璀璨的太阳与月亮，它们其实都是虚假的。

这个世界并非是一片大陆，而是一个星球。地精们的环球旅行，以及各地方的时差就足以证明这一点。

那么既然是星球，又为何存在能被击坠的太阳？又为何会有根据天司与使徒的诞生与死亡而变化的星图？均衡之幕的本质又为何是那满天繁星？

答案很简单。

因为这颗星球的先民，曾经建立过“天幕”。

他们或许知晓，有无法阻止的敌人来自于宇宙。因此他们选择用密不透光的壳子将这颗星球笼罩起来……结果却没有想到，敌人居然从梦界而来，从他们的思想中诞生。于是虚无将这颗星球吞噬完毕之后，才会打开天穹离开这片世界。

所以虚无留下的通道才会只有一个，所以这个世界的太阳能够被击坠……也所以在没有太阳与月亮的时代，这个世界就只是一片昏暗。

每一代的太阳，与其说是在发光，倒不如说是用身体在堵住那个孔洞、成为了某种“良导体”，才激活了这片天幕。

而均衡之幕，就是保护这片脆弱天穹的“保护膜”。

超凡者与幻魔的力量非常强大，许多能够高速飞行的存在都有强韧的躯体。法师们传承自先民的符文工艺又能做到许多了不起的事。

想要接触足够高的地方，可以说是轻而易举。

那为了防止人们随意接触、破坏那片已经损毁了一个大洞的天穹，了解一切的砂时计，才会在同样了解一切的伟哲的帮助之下，建造那阻拦一切存在不能飞太高的“均衡之幕”。

——这就是砂时计与蛇父最初的纠纷。

砂时计想要建造均衡之幕、乃至于重建天穹，将世界再度保护起来；而蛇父则想要飞升到世界之外，看看那片真实的星海、看看先民们到底在恐惧着什么，寻找那并不存在于这个世界的希望。

这或许在一些人来看并没有什么意义……但总要有人这么做。

就如同一群人被困在孤岛、密林、沙漠、毒沼中的时候，最正确的选择自然是收缩活动范围，尽量减少物资消耗、等待救援或是奇迹的发生……

但也会有人选择离开。

就算是死，也要死在寻找希望的路上。

那么，既然“暴力”打

不倒虚无，那就不如换一条路。

既然他没有能够战胜黄昏种的力量……那么作为最弱的柱神，那么至少要处理好后勤。

勇者打倒了魔王，不代表村民从此就能变得幸福；在英雄结束了战争，拯救了世界之后，人们也还是要好好生存、过着自己原本平静的日子。

如同蛇父当年对砂时计提出的疑问：永恒不变的秩序真的好吗？

而作为“更易之器”，暴力之河的合众之道针对这个问题，给出了答案：

——当人们都如此希望的时候，世界就应当改变。

“从这点来说……”

艾华斯低声呢喃着：“合众之道作为去除了食天巨兽的影响之后，最为洁净的姿态……或许是最为错误的那个，也有可能是最为完美的那个。”

但另一个疑问又从艾华斯心中升起——

当最后的爆炸结束后，银冕之龙、骑天司与灾厄之红都消失了。

——到底谁才是死去的那一个呢？

虽然看起来应该是骑天司……因为他才是被衔尾之环拉下来的那个，而且银冕之龙又似乎并没有战死，然而柱神之位又确实更易了。

很快，艾华斯的疑问就得到了解答。

因为出现在他面前的，并非是一位柱神。

而是三个人——

或者说，是两个人与一头龙。

——兰斯洛特、格尼薇儿骑着银冕之龙，降临在了艾华斯面前！

“艾华斯！”

兰斯洛特热情的招呼着：“接着！”

艾华斯下意识伸出手来，将骑士头盔接住。

那一瞬间，他就理解了这是什么——

天司碎片的力量浸润体内，一个字一个字浮现于艾华斯面前：

【天司碎片-守护与忠诚之碎片】

【——守护与忠诚的法则，骑天司力量的残留。以恰当的方式使用，有机会成为盾天司或是臣天司。】

……盾天司或是臣天司？

艾华斯有些讶异。

原来骑天司从最开始就没有按照正常的道路走……啊，倒也正常。毕竟他是二位一体的天司，不是单独一人成为的骑士——他的背后可是还有他的王后呢。

无论是盾还是臣，如果加上格尼薇儿，概念都会被污染。更不必说，他也本就不是臣子或是护卫，而是一位君主。“骑士”正是这个概念被扭曲之后最合适的姿态。

“你就是艾华斯……”

此时，格尼薇儿好奇的看着他，白龙则对自己还活着这件事感到有些意外、又有些无奈。

银冕之龙显然并没有如自己所愿的那般永久的死去——倒不如说，是骑天司用掺入杂质的手段，将自己变弱、而将他救了回来。

骑天司舍弃了自己的躯体，没有选择以骑天司的身份登临柱神。

而是选择了以伏提庚的“身份证”登临了柱神之位。

怪不得……骑天司的天司碎片才会在新柱神诞生之后才出现。

这甚至已经不再是双子神，而是三位一体的柱神——恐怕以后还会更多！

只要能被接纳，就能成为合众之道的柱神。从这个角度来说，合众之道根本就不会有使徒，因为没有必要——如果能成为使徒，成为“柱神的眼睛、手脚与言语”，那自然就也能成为合众之神的一员！

以后，这应该是唯一一个，能以复数作为称呼的柱神……

“……我以后该如何称呼你们？”

艾华斯释然一笑，开口问道。

“我为‘大群’。”

兰斯洛特咧嘴一笑。

而格尼薇儿与银冕之龙则异口同声的说道：“因为我等为数众多。”

(本章完)