第三百十九章 碎空之法

黄四喜没有拒绝麻衣姑娘的好意，收下了她的竹箫与秘册。

她也拿着黄四喜赠送的衣物，走去林间更换。

黄四喜见附近遗弃许多战马，就牵了一匹过来，给麻衣姑娘赶路使用。

又从辅公祏与李子通尸体上搜捡了两件遗物。

辅公祏修炼有魔门玄功《天心莲环》，很受黄四喜重视，不过辅公祏资质有限，并没有把《天心莲环》修至大成。

好在辅公祏遗物里收录有完整心法，黄四喜可以自行参悟。

至于李子通的独门内功《九节荡》，距离黄四喜所练《三分归元气》差距甚远，黄四喜读罢一遍遗物上的遗留心法，随之就抛在了脑后。

等继承完两门武功，麻衣姑娘也已经换了新装，回来与黄四喜相见。

她知道与黄四喜临近分别，顺便恢复了原貌，免得将来两人再见时，黄四喜认不出她的身份。

黄四喜望着她走来，不禁眼前一亮。

初看就给人惊艳之至的美感，这姑娘看去双十年华，肤如凝脂，灿然生光，气质贵秀无伦，不可逼视。

除了她脸上略显一丝疲倦的风霜之色，几近完美无瑕。

她察觉到黄四喜的目光，莞尔一笑：“嫂夫人的衣裳很合身，就是太精致华贵，小妹有点不习惯，肯定没有嫂夫人穿着好看。”

她喜欢朴素淡雅的着装，这与她娴静的性情一样。

黄四喜没有评价她与银睿姬的差别，而是手指她的垂腰长发：“你头发太亮，过于惹眼，最好盘起来。”

黄四喜所送的衣物里有一件保暖披风，缝有罩头帽子，只要她把披风裹严实，可以把她装容尽数遮掩。

她带有玉簪，熟练盘发，然后把帽子戴上，正想询问一下黄四喜，她的打扮是否得当，黄四喜已经转身走开。

她在江湖上有才女之称，箫艺与美貌俱都无双，以往任何男人见到她真容，无不是神魂颠倒，方寸大失，黄四喜对她似乎不觉特殊，让她不禁心想，黄四喜夫人应该是比她更出色的女人。

她见黄四喜去给她牵马，也跟了上去，忍不住问道：“贤兄所赠衣裳像是宫廷样式，嫂夫人是不是门阀之女？”

她先前一直称呼黄四喜为郎君，现在得知黄四喜是有家室之人，就开始改口叫贤兄。

江湖儿女出外闯荡江湖，义结兄妹也是司空见惯之事。

黄四喜奇道：“你见过宫廷门阀的装扮？”

她美目绽出回想之色：“见的不多，小妹以前受邀奏乐，接触过几位出身门阀的贵夫人。”

黄四喜坦白一句：“那你可猜错了，我夫人不是大门大户，而是官妓出身。”

“官妓？”

她怔了下神，黄四喜夫人身份与她想象里相差甚远，但她也没有觉得官妓有什么不妥，反而认为黄四喜行事淡泊。

她自顾点评：“贤兄肯定是喜欢嫂夫人到了极点。”

黄四喜把马缰递给她，微笑回应：“如果不喜欢，那也不可能成亲。”

她抿了抿嘴，温言赞赏：“都说父母之命，媒妁之言，贤兄的婚事应该是自己做的主，你为了挚爱义无反顾，也是难能可贵。”

黄四喜望着她：“我是孤儿，不需要征询双亲的意见，再说我是江湖儿女，可以不讲传统，我成亲时其实是裸婚，我夫人嫁给我才是义无反顾。”

她面露茫然：“什么叫裸婚？”

黄四喜告诉她：“我没有门第家族，没有功名身份，没有房屋田产，等同于流民。”

她神色稍滞，心想贤兄家里是不是遭过什么大难，所以家门衰败啦？

她担心自己再聊下去，会提及令黄四喜伤感的话题，就以一句感叹收尾：“贤兄你真是活的洒脱啊。”

她接住马缰，翻身跳上马背。

这一走，她就可以从李子通与辅公祏的死亡事件里彻底脱身，将来不会有任何麻烦缠身，但黄四喜却不一样。

她最后叮嘱黄四喜：“贤兄你势单力薄，最好不要在江淮军与东海军的地盘上久留！”

她顿了一下，不舍又说：“小妹与贤兄患难一场，本应该风雨同舟，却又害怕拖累贤兄，只能厚颜离开，还请贤兄不要责怪小妹的失义之举！小妹就此别过，贤兄你珍重！”

她端庄做了一个拱手礼。

黄四喜同样抱起双拳：“你也一路保重！”

她策马驰奔，前行了十余丈后忽然拽紧马缰，又转头过来：“小妹石青璇，忘

了请教贤兄的名号？”

黄四喜道：“为兄叫黄四喜。”

她嫣然一笑：“贤兄还真是排行有四呀！小妹告辞啦！”

她朝黄四喜微微顿首，转马向前，渐行渐远。

直至她身影消失在远方山林之间，黄四喜才横起她赠送的竹箫与秘册查看。

秘册所载音功存在独到之处，能够克制精神秘法的攻击，但必须配合竹箫才能运使。

而在实战当中，黄四喜持箫远不如持降龙剑更顺手，也更具效果。

所以竹箫对他而言实属作战鸡肋，不过秘册音功涉足有炼心之法，黄四喜将来有空时会进行研究。

他现在的当务之急是寻找《长生诀》。

他将竹箫与秘册收藏后，托起风水罗盘，开始感应异常气象。

先前那座失火的山谷，由于附近树木与荒草已经被烧光，火势已经慢慢熄灭。

等到热气彻底溃散，黄四喜也已经远离山谷十余里外，只见风水罗盘的指针陡然一晃，从‘火’指向了‘金’。

黄四喜见状甚喜，这是一个很好的预兆。

罗盘指金意味着方圆境内散发有稀有金属类的异气。

黄四喜当即按照泥菩萨所传授的奇门遁甲之术，开始旋转罗盘上的天干地支，以测算异气的源头方位。

他忙活了小半晌，终于测算完毕，忽一抬头，盯住了西南方向，随之施展轻功寻了过去。

他一边心怀期待，暗想：“如果泥菩萨的罗盘真能把《长生诀》给搜出来，那绝对会成为我的寻宝助力，也许我可以依靠罗盘查清《战神图录》的下落！”

虽然四大奇书里《战神图录》最神秘，从未在大唐江湖显踪过，但黄四喜知道《战神图录》封藏在一个叫惊雁宫战神殿的地方。

战神殿内自成一界，不止保存有《战神图录》心法，甚至埋葬有上古黄帝之师广成子破道后遗留的金刚尸身。

也就是说，战神殿早在上古时期已经开辟出来，尘封在深山险峰之中，始终无人得窥秘踪。

直至北宋初年，当地百姓在惊雁峰发现古时秘宫，惊动当时皇族赵氏，命人开凿后显露了布局玄妙的宫殿群，并以山峰命名为惊雁宫。

而战神殿就隐藏在惊雁宫之下。

至于惊雁宫与战神殿的具体位置，黄四喜只知道是位于浙江西部的千里岗山脉，但到底隐匿于哪一座荒山里，这需要他使用风水罗盘进行测算。

毕竟惊雁峰是数百年后百姓所起的山名，目前还没有惊雁之称，宫殿也全部尘封在山石内部，必须风水罗盘才能感应。

不一会儿，黄四喜按照风水罗盘的指引，抵达一座山谷入口，他也把乱绪从《战神图录》上收回来。

如果风水罗盘没有测算错误，散发金属异气的源头，就在黄四喜眼前的山谷内。

他暂时收起罗盘，迈步进入山谷。

随便扫视一眼，他就在山谷左方的一片杨树林里，发现一座被荒草掩盖起来，毫不起眼的低矮石坟。

他心想倘若坟内埋藏之人就是高丽剑客傅君婥，那么《长生诀》应该也陪葬在坟中。

等他走到石坟旁边，却见坟边一片土层有松动迹象。

虽然时隔数月之久，土层几乎恢复了原有形状，但还是被黄四喜看出了异常。

黄四喜使用惊寂刀翻动这片土层，在数尺下挖出一个使用木板拼凑的小盒子。

他把木盒打开后，不禁喜上眉头。

盒内放着一本薄薄册籍，册页是采用头发细的金丝编织而成，封面撰有三枚形态古怪的甲骨文。

这正是最近数月先后经手石龙、田文、寇仲、徐子陵、傅君婥几人，使用玄金线所制的上古宝笈《长生诀》。

根据口口相传的传说，《长生诀》是起源于上古黄帝之师广成子，全篇以甲骨文撰写而成，深奥难解。

历代经手《长生诀》的持有人，虽然不乏天资聪慧之辈，但是从来没有哪位智者可以把所有甲骨文都融会贯通，从而破译书中玄机。

全书总共收录了七千四百种字形，目前为止仅仅破译了三千多个字形，尚不足一半。

这些破译的内容，全部记载在《长生诀》甲骨文的旁边，形成繁杂混乱的注解文字，诸多文字来自一代代的持有人，他们在观读《长生诀》后都会留下破译心得。

除了甲骨文与破译注解外，《长生诀》内还有七幅人形图，姿态截然不同，图谱经脉处标注有各项各样的符号，有些是

红点黑点，有些是箭头线条。

这一看就是在指引某种修炼法门，但如果没有领悟甲骨文的真实含义，直接按照人形图谱的经脉线路催动真气，霎时就会引发气血翻腾，倘若不顾危险持续修炼，轻者走火入魔重创内腑，重者暴毙当场。

黄四喜拥有灌体天赋，他以为找到《长生诀》后，可以触发宝笈上的名宿遗物心法，到时无须修炼，就能直接灌体长生真气。

谁曾知道，《长生诀》的封面上确实显露了名宿遗物的笈文，但是根本无法灌体。

“名宿遗物：收录‘破碎虚空’法门，合璧《战神图录》、《天魔策》、《长生诀》、《慈航剑典》四大奇书，即可观读继承！”

黄四喜看罢笈文，只觉一阵恍惚。

他在风云江湖时合璧九柄神兵，从而观读到‘剑心通明’之境。

如今到了大唐双龙江湖，名宿遗物又要继续合璧四大奇书。

但四大奇书又不是神兵，又该如何合璧？

黄四喜着实不理解，名宿遗物到底是让他把四大奇书的原卷找出来合璧，还是精修四大奇书的武功，只需将四法糅合为一，就算是合璧成功？

现在《长生诀》原卷已经到了黄四喜手上。

《战神图录》原卷封藏在惊雁宫战神殿，如果黄四喜使用风水罗盘前往千里岗山脉，展开地毯式搜查，应该可以把《战神图录》找出来。

《慈航剑典》原卷一直保存在慈航静斋总坛内，黄四喜同样有法子寻到手。

但让黄四喜纳闷的是，《天魔策》貌似已经没有原卷了呀。

当然没有原卷是江湖传言，也可能另有《天魔策》原始卷宗，收藏在魔门两派六道的某一处总坛内。

黄四喜就想：“我可以做两手准备，一边寻找余下三大奇书的原卷，一边在赶路时慢慢研修《长生诀》。”

他并不打算隐居在山谷专练《长生诀》，因为名宿遗物里没有指明是让他合璧原卷，还是糅合原法。

倘若是合璧原卷，那他耗费数年单练《长生诀》，这会耽搁原卷的寻找。

由于他刚刚杀死义军首领李子通与辅公祏，势必在东海义军与江淮义军里掀起轩然大波。

他不欲再纠缠什么麻烦，就在山谷内滞留了一个月，静等风波过去。

这期间他把《长生诀》记载的七千余甲骨文全部破译了出来。

他在风云江湖继承的‘奇门遁甲之术’包罗万象，其中就包括上古异文的鉴别，各种钟鼎文、甲骨文，到了他手上俱都可以迎刃而解。

其实就算没有破译《长生诀》文字，单独以七幅人形图谱也可以修炼成功。

寇仲与徐子陵就是单练人形图谱，一人修炼一幅，并顺利入门。

寇仲所练是阴图，修成后体内涌生极阴真气，徐子陵所练是阳图，修成后体内涌生极阳真气。

两人在战斗时一旦负伤，就会相互运输真气，让阴阳相济相调，不管再重的伤都能顷刻好转。

即使内力损耗过度，一经他们阴阳真气交换互补，就能生生不息的重新聚气。

每逢两人并肩作战时，阴阳真气几乎是用之不竭。

所以《长生诀》的阴阳真气，不止可以疗治伤势，还能快速回复真力，俨然就是层次更高的《三分归元气》。

不过黄四喜精修《三分归元气》已经有数年之久，归元真气深厚无匹，同时还有配套的武功《天霜拳》、《排云掌》、《风神腿》、《三分神指》可以运使。

他体内一直都有双重内力。

目前他自练的归元内力要弱于灌体内力，但只要他坚持精修《三分归元气》，超越灌体内力是早晚的事。

他的灌体内力是继承了剑圣衣钵，他血洗东瀛武林期间，所获的名宿遗物有上百件，没有任何人的内功超过剑圣。

假如内功不够精深，也根本无法创出《灭天绝地剑二十三》的无敌剑招。

以剑圣的超凡修为，单以内力比较，寻遍大唐双龙江湖，应该找不到媲美者。

因此黄四喜想在大唐双龙江湖里，灌体更高的内力修为，那将非常困难。

他就打算把修炼《长生诀》后所聚的阴阳真气，慢慢覆盖他的灌体内力。

这样一来，他既可以修炼《长生诀》，也不用舍弃《三分归元气》。

他有了决断后，开始双管齐下参修双重内功。

一晃过去月余。

他离开山谷，踏上了寻访三大奇书的生涯。