第227章 信仰中诞生

要说一人之下世界从此进入神明统治阶段，也不完全对，只有那种从前发达，现在没落的国度，例如四大文明古国里的另外三个，都有神明降世，而国家本身又没有太强的反抗力量，才会由神明掌权。

而掌握核武器的大国完全有能力制约这些神明。这些各个神话传说里的神明只有部分神话故事里的能力，并没有故事里那么夸张。

这些神明放在聊天群的阶位评定里都不过是三阶实力，只是其中有强弱之分。而核武器属于已经摸到四阶门槛的科技武器，足以威胁到这些神明。

要不是扶桑灭国这场大战来得太过突然，开头又是富士山喷发，战斗的其中一方还是他们这边的神明，结果战斗结束得也很快，来不及反应，扶桑就灭了大半辈。让他们有时间发射核武器的话，不管是天照这些神，还是逸清这些穿越者还是会被威胁到的。

华国这边就更不用说了，即使没有核武器，单单战力配置就不是这些三阶神明可以肆无忌惮的地方。

当然，诸多国家里，疯狂的信徒那是必不可少，这导致了全世界都有些混乱。和神明矛盾比较激烈的就属于丑国那边。

羽蛇神库库尔坎看见现代游客在浮雕上刻下“到此一游”，看见水泥公路切开圣井的水源，看见转基因玉米田在供奉他的祭台上生长——那些本该献给神明的玉米，穗子上再也没有古老仪式中染红的祭血。

羽蛇神的蛇鳞化作千万只荧光蝴蝶，每一只翅膀都映出被焚毁的玛雅图书馆、被改建成教堂的神庙、被埋在甘蔗田里的祖先骸骨。

库库尔坎突然发出比之前的富士山爆发更沉闷的哀鸣。他明白这里的人并未真正覆灭玛雅文明，而是用更残忍的方式让它在文化灭绝中苟延残喘。

那些被供奉在博物馆玻璃柜里的陶俑，那些在旅游纪念品上已经被扭曲修改的图腾，那些被改编成电子游戏角色的神明形象，都是比外来征服者的火更致命的毒药。

这种感觉其实不难理解，就跟以前86版西游记还没有拍出来之前，国人看到扶桑那边拍出的不伦不类，胡编乱造的西游记那种愤怒感差不多。

这种感觉之下，以羽蛇神为首的玛雅神明和丑国斗得非常激烈。丑国虽然没法在自己地界上投放核武器，但其他高科技热武器也威力巨大，可以和这些神明抗衡。

苏云想了想，没记错的话，一人之下的上界是西游真界，那这些各国的神灵又是从哪里冒出来的呢。

有那么几个实力还挺强的，例如宙斯、奥丁等等这些各自神话传说体系中的“神王”、“创世神”之类的神明实力都达到了天仙的水准。

单一神话神明中的天仙战力肯定不如华国这边的天仙多，但要是全部加起来可就比国内数量多了。当然，这是因为国内很多天仙级别的大佬都已经真正飞升上界了。

因为好奇这些神明来自哪里，苏云查看了一下这些神明的本质才完全了解。这些神明都是从信仰之力中诞生出的神坻。

一人之下里的一个手段就已经侧面反映了他们的本质，没错，就是神格面具。

神明的诞生本质上是众生精神能量的具象化。当人类对某一概念的崇拜达到临界点，信仰便会凝结成独立灵体。

例如，北欧神话中的奥丁并非天生存在，而是维京战士对“战争荣耀”的集体执念，在千年征战中逐渐聚合为手持冈格尼尔的神王。

这种信仰之力能通过信徒的祭祀仪式获得临时具现化能力，如同神格面具使用者通过演神获得力量。

由于一人之下属于西游真界的下界小世界，再加上华夏文明的神权禁锢早就被打破，所以国内人求神拜佛汇聚的信仰之力单纯就是一股力量，集中在对应“神仙”象征上。

国外情况就不同了，很多地方都还是神权之上，而且上界又没有这些文明对应的神。于是就在这些不断汇聚的信仰之力中诞生了“神格”。

神坻对应的神格聚合了信仰之力，形成实体，就成了现在世人所看到的神明。可以说他们属于正儿八经神道体系的“神仙”。

根据这个诞生原理，这些神明的实力强弱也很容易判断了。

如宙斯、奥丁这些神王的信仰体系高度统一，古希腊人对“奥林匹斯秩序”的绝对服从，使宙斯的权能渗透到城邦的每一次祭祀中。这种系统化的信仰如同精密电路，能将分散的信仰之力集中起来，高效转化为自身力量。

而玛雅神明信仰则因殖民破坏而削弱了许多。当殖民者烧毁玛雅典籍、强制改宗天主教时，原本集中于“农业丰收”的信仰被割裂为旅游业的猎奇符号，导致其力量大幅衰减。

这也是为什么羽蛇神这些玛雅神明在复苏之后如此愤怒，和丑国斗得不可开交。阿三国那边的恒河脏归脏了点，但阿三国作为神权大国，给湿婆神提供的力量可一点都不低，人口数量还多。

因此即使阿三国在恒河里拉屎，湿婆神也仅

仅是警告一番。美洲这些殖民者无疑等同于掘了玛雅神明的根系，他们不愤怒才怪。

不把自己的威名打出去，吸引更多信徒信奉他们提供信仰之力，那么从信仰之力中诞生的他们迟早也会因文明的覆灭而灭亡。这种情况下，早死晚死都是死，玛雅神明哪管你科技水平有多强，是不是世界第一大国，干就完事了。

国内的修行者修的是己身，很少有借助外力的强者，再加上全民修行计划不断推行着，各派祖师也没有露面的意思，国内局势依旧稳定着。

而其他的各国领导人就不同了，他们不可能坐视他们的国度就这么恢复神权统治。除了那几个没落的古国，敌强我弱的情况下，很快就成了神权势力。其他国家里的情况基本上都是势均力敌。

“哎呀，不好意思，这真是不小心看到的。”苏云只是想探查一下这些神明的来历，结果一不小心扫了一眼，居然发现了扶桑残留势力正在进行的秘密计划。

在某个小岛的秘密基地中，一群残存的人在活下来的阴阳师带领下正在实施一种和怨魂、尸体有关的禁忌术。他们将收集到的大批尸体与吸收怨魂变异的樱花树根系融合。

以“怨灵即神明”的歪门邪道重塑另类信仰。当还存活在扶桑之中的人们开始梦见各种用佩刀自切的古代武士时，其实是这些樱花树在吸收这些扭曲的信仰。

可以看到那些尸体不止是普通人类的，还有神明、八岐大蛇等妖怪的残肢。苏云看得出来，他们似乎要制造一个类似被消灭的魔神那样的邪神出来。而从这座岛上那个几乎要成型的怪物来看，差不多是要成功了。

长达千米的一部分八岐大蛇的躯体如活体藤蔓般盘绕在直径三十米的樱树干上，鳞片缝隙间渗出金色树液，与飘落的樱花形成“血樱共生”的视觉冲击。

其头部高耸入云，颅顶生有一对螺旋状珊瑚角，表面覆盖半透明角质层，在雷光映照下折射出彩虹色裂纹，仿佛凝固的闪电。

躯干上一些断肢处不断生长出畸形的樱花枝桠，枝桠上结着眼球状的花苞，开合时会发出婴儿啼哭般的声响。

这玩意的上下颚布满倒钩状水晶齿，闭合时严丝合缝如精密齿轮。身体可以任意扭曲折迭，甚至将部分身体融入樱树的枝干中，再从数十米外的树洞突然钻出。

苏云越看越眼熟，这特么不就是只狼里的樱龙么，只不过换了个颜色，是以八岐大蛇那种血黑色为主体，整体上大差不差。