第三十七章 再现

天启十六年深秋，瓦山落下一场秋雨，引发泥石流，继而山崩，世间最大的佛祖石像垮塌，烂柯寺被埋大半，千年古刹就此化作废墟，寺中僧人死伤惨重……

这是官方说法。

只有极少数人才知道，这场几乎让烂柯寺覆灭的灾害与自然无关，而是佛宗试图镇压冥王之女，只不过遗憾的是岐山大师跟他的弟子选择了站在对立面。

同样选择的还有书院。

总之，这一役后，歧山大师圆寂，悬空寺戒律院首坐死亡，佛宗行走七念重伤，剑阁程子清本命剑废，烂柯寺僧人与各修行宗派代表死伤惨重……

书院方面，境界提升速度奇快、已经渐渐被视作书院将来的入世弟子宁缺，随着冥王之女还有那辆黑色马车消失无踪。

同时属于书院跟佛宗的妖僧清欢生死不知，虽然无论是道门，佛宗还是书院，都默契的没有提他，但有心人都在暗地里寻找着清欢的下落。

在世人眼中，清欢还是那个被柳白一剑废了修为的妖僧，但在顶尖那撮人眼中，清欢已经成了足以影响各方势力平衡的存在。

这样的人若是连生死都无法确认，那就太不像话了！

……

书院后山，一座四面漏风的茅屋，屋顶铺的茅草如金似玉，金碧辉煌，这样珍贵的茅草铺在这样捡漏的屋顶，实在让人感觉到暴殄天物。

就在这样的茅草屋内，夫子正在赏菊吃蟹饮黄酒。

书院后山没有菊花，夫子赏的菊远在长安城南的某处山野间，但这不妨碍夫子欣赏。

昊天的一切规则都无法限制束缚他，何况区区的空间距离？

“棋盘里是另一个世界，另一个空间，其间的时间流速受主持棋盘之人控制，如果棋盘毁了，宁缺跟桑桑自然也就随之灭亡。”

夫子拎起微温的小酒壶，凑到唇边啜了一口，啪嗒了两声，说道：“不过我不认为有谁能毁掉棋盘，要知道那可是佛陀留给悬空寺和尚的保命的东西。

那么关键就在于，棋盘内的时间流速，小岐山死了，没了他的主持，他们两个在棋盘里待得时间应该不长，就看他们什么时候能出来了。”

一双白净的手伸到夫子面前，扯下了一根蟹腿，放在嘴里一嚼，咬碎了蟹壳后低头剥着蟹肉。

光秃秃的脑门铮亮，清欢吃着蟹肉，道：“问题是，那棋盘也落入了棋盘世界，陷入了循环之中。”

君陌跪坐在夫子身旁，正在用一套极复杂的工具，替夫子解蟹剔肉，闻言说道：“那岂不是死循环了？”

夫子摇头说道：“既然是循环，自然生生不息，哪里会是死劫，棋盘自身便会将这劫数破掉，只不知岐山

定的时间是多少。”

清欢吃完蟹腿，又把手伸向了君陌解出来的盘中蟹肉，被夫子一巴掌打开，道：“你这小和尚，成天在我这混吃混喝，像话吗？”

清欢委屈的道：“我现在没地去了，不得来您这，让您养着？”

君陌好奇道：“师弟为何不在烂柯寺现身？”

清欢摇头，道：“我跟烂柯寺的因缘，只在岐山大师，如今没了岐山大师，我跟烂柯寺自然也没了因缘。”

夫子捋着胡须，道：“为何不回你自己家去？”

清欢沉默了片刻，摇摇头。

夫子是知道清欢来历的，或者说，其实不少有心人都知道清欢的真正来历。

他来自月轮国清净寺，从未叫过岐山大师“师傅”二字，岐山大师也从未明确收他为徒，他真正的师傅叫观莲。

自从小时候被观莲送到岐山大师座前，清欢再没回去过，所以很多人默认清欢已经忘了清净寺，忘了观莲。

这也是清净寺一直没被打扰的原因。

清欢不想破坏这份清净。

君陌说道：“西陵神殿定于三日后诏告天下，诏书已经送了过来，里面写明了桑桑是冥王之女，诏谕世间昊天信徒追捕缉杀，还出了画像，不过诏书里没有提到书院，也没有提到小师弟……

还有大师兄，一直在找……”

说话间，清欢跟夫子同时抬头，向北方看去。

在极北荒原，两人看到一辆黑色的马车突然出现，带着狂暴的气势冲刺着。

清欢收回目光，问道：“夫子，您打算怎么做？”

夫子端着酒杯，目光不定，道：“我再想想……再想想……”

清欢道：“佛魔一面，光暗一体，这个道理我很早就想明白了，不知道您还有什么可想的……”

夫子不满的道：“这种事，不仔细盘算一番，怎么能轻易做决定？”

清欢想了想，道：“我懒得想，只随本心而动……那我去凑个热闹？”

夫子呵斥道：“你一个四大皆空的和尚，凑什么热闹？陪我喝酒！”

清欢不敢置信的道：“您居然让一个和尚喝酒？简直……简直……那我只喝一杯？”

君陌微笑着将一个杯子放在清欢面前，倒上酒。

清欢端起来闻了闻，然后一口饮尽，砸吧着嘴，道：“再来一杯。”

……

宁缺跟桑桑驾着马车，上一刻还在烂柯寺，面对柳白天外一剑，下一刻就出现在荒原上。

浑然不知中间隔了数年。

但他们却知道，他们从大陆最南端的瓦山，直接被传送到了大陆最北端的西荒

。

西荒，悬空寺所在之地。

所以他们开始南下，沿途杀了个挡路的和尚，又一路南下杀了不少草原骑兵……消息自然也就瞒不住了。

悬空寺派出了人，西陵也派出了人，都在寻找宁缺跟冥王之女，还有一个世界上最快的人，也在寻找。

……

荒原很大，所以宁缺两人还算安全，沿途虽然杀了不少人，但终究还是进入了月轮国，悄悄藏在一座叫“朝阳”的城里。

城的名字叫“朝阳”，但整座城都暮气沉沉，毫无活力，唯独佛寺随处可见。

它是月轮国的都城，如同长安之于唐国。

城内随处可见的寺墙上方那些美丽的白塔和道旁的小佛龛里，镶嵌着很多珍贵的宝石，与城内人身上简破的衣服跟低矮的草屋，形成了明显的对比。

月轮国从国君到贩夫走卒都信奉佛宗，月轮国每座城的周边，都有大大小小的寺庙，依附着城市，被城内人供养着。

作为都城的朝阳城自然也不例外，围绕朝阳城的有四十七间寺庙，为了供养这四十七间寺庙，朝阳城的税收，是长安的十倍！

白塔寺自然是其中的领头羊，或者说整个月轮国的寺庙，都是白塔寺出去的和尚建立的。

倒有些类似于分封制，只不过分封的不是诸侯，而是和尚。

这些围绕朝阳城的寺庙，有一间最不显眼的，叫做清净寺。

清净寺的主持，叫观莲。

清净寺很小，所得的分配自然很少，不过养活几个和尚还是绰绰有余的。

奈何观莲喜欢在朝阳城里捡孤儿，从很早以前就喜欢捡了，所以清净寺有很多张等着吃饭的嘴，这让清净寺成了整个月轮国最穷的寺庙。

清净寺没有美丽的白塔，只有一间供奉佛像的大殿跟后院五个房间，修修补补多年，看着摇摇欲坠。

清净寺也没有华丽的佛龛，只是用烂木头搭了个小格子。

墙上更没有珍贵的宝石，因为清净寺压根没有围墙，原本的围墙都被拆来多盖了一间屋子。

如果要论业绩，清净寺是整个月轮国所有寺庙中，混的最差的一个。

这也导致清净寺与月轮国格格不入，按照以往的规矩，观莲这个主持早就该被剥夺僧籍了。

毕竟观莲又不是什么了不得的人，修为更是在“感知”境停留了数十年，大概这辈子都无法突破虚境，进入实境了。

但不知道为何，观莲一直都是清净寺的主持。

观莲曾经在朝阳城捡了一个孩子，取法号叫清苦，不过那孩子一向不服管教，擅自把自己的法号给改了。

改成了“清欢”。