第十一卷 本命戎祀，至极至圣 第三十二节 怪没有种出来反而引来怪爹

胡山雕琢磨着春天种下一个“怪”，等秋天收获一群怪时，一支械装骑兵正在崎岖的山路行进，目标正是下惟西村。

具装是以外卦知识点为消耗，辅以“灵魂元魄”命数值，具现而成的装备，外卦知识点是储存在星宿内的，同时也是星宿升级的唯一消耗。方级突破宿级时会获得外卦知识点，宿级突破祭级时也会获得，每次突破获得的外卦知识点都是相同的，不因修炼资质而不同。

具装可升级、交易。

完整的具装就是“命纸”的复制品，它成型的标准就是达到九方、九宿、九祭等等的标准命数值，同时具备九戎或十祀以及储存空间，领域。

一方级修炼者穿上“方级”具装等同于“九方”等级，并能在具装辅助下跟“祭级”修炼者抗衡，越级反杀的几率不高却也存在，前提是对方没有具装。

但具现完整命纸属性所需要的外卦知识点是1亿，这就使得完整具装数量非常稀少，而精锐军队所装备的“具装”都是删减版的。比如“魄具装、灵具装”等等，军队一般都倾向于“魄具装”，负重、体能、防御等等能有很大增强。

械装，玄学工业产品。

文明柱需要90星才能获得完整的制造技术，而要想从文明柱获得高星技术知识的灌输，其本身需要所有前置玄学等级符合，也就是要不断通过“文明柱”的考核，以证明自己掌握了所有前置玄学。

目前达到90星的文明柱数量接近200，但真正能全部获得90星文明柱科技知识的却不多，也因此，械装是非常昂贵的军事装备。

械装的核心是“魂片”，魂片大小决定了它智能的高低，功能的多少等等，而“繁星表”是操控械装的唯一工具。械装的实力取决于制造它的材料，消耗的是“命晶”，代步类械装一般都是“风魄”械装，风戎增加速度、敏捷，魄骸增加负重，防御，冲撞。

方级具装需要1亿外卦知识点才能具现，尽管之后可以不断升级，但绝大部分修炼者或势力都无力承担，械装虽然比具装要差很多，但它是量产，还可以增加自己的“戎极或祀极”，普通人只要身体强壮就能使用，再配备武器的话，普通人与修炼者之间的差距几乎不存在。

也因此，发现这支械装骑兵的“伊成敏”呼吸就重了起来，他跟身边的18位兄弟都是修炼者，而这支械装骑兵全是由普通人组成的，如果能够伏击这支骑兵就能够得到30匹械骑，不管是自用还是卖掉都是值得付出生命搏一搏的。

伊成敏是九祭等级，在冠剑盟属于基层军官，他的戎极是“瘴”，但瘴本身是没有效果的，需要辅助材料才能使“瘴”拥有杀伤力，就如同“风戎”，它需要剑、刀等等为辅助形成旋风剑、疾风刀等等的攻击。

灵性：激活戎/祀，极式攻击力，等级标准。

魂念：感知力、范围、锁定、信息捕捉、载入。

魄骸：防御、负重、耐力、物理攻击。

元力：治疗、恢复力、抗性。

戎/祀：属性。

脉图：修炼诀、术诀、技能、经验值。

星宿：外卦知识点、储存空间、星气。

邸域：领域。

伊成敏储备的是“黑舌粉”，此粉由11种植物炼制而成，与“瘴戎”混合使用时，瘴就具备“昏暗、僵硬”两种效果，但“黑舌粉”单独使用的话则没有任何效果。而如果自身就含有效果的，则无法与“戎/祀”混合使用，“黑舌粉”等此类则被称为“戎剂或祀剂”。

轰轰轰。

下惟西村方向传来爆炸之声，伊成敏等人顿时打了个寒颤，距离固然遥远，但极劫的气息就算没有亲身经历过，却也让“命纸”发自本能的颤抖。虽然不知道怎么就触发了极劫，伊成敏却也记起自己如今是奴隶，奴隶没有擅自攻击的权利，一旦他之前率队发起攻击，就违反了奴隶契约。

胡山雕躲在银雾之上内望着被极劫梨了一遍的“巨怪之地”，心中大骂，之前孕育“巨怪”没有降临极劫，他只不过想种一个有残缺的“巨怪”，极劫就降临了，“莫非因为残缺？”骂完后，胡山雕就琢磨着原因。

为了验证，胡山雕再次消耗物资取出“魂祭本命”，毫不意外的再次被极劫轰得丝毫无存，也就证实“残缺”巨怪对极宙而言是“不利”的，而完整的“巨怪”对极宙却不存在“弊端”。

胡山雕蹲在已经被极劫净化的“巨怪之地”，节省了几十上百年让这块土地重回“普通”土质行列，却也让胡山雕损失较重。

胡山雕捡起一块泥土捏碎后望着土屑落地，命题运算结论表明，巨怪之所以对极宙有利，是因为极宙只是过错成初级进化。

就如玄宙经历混沌、起源、升燃、九宗、虚暗、南北，六

个进化阶段一样，极宙也有自己进化的几个阶段，而鬼、幽冥、怪等等物种的出现，就是它所需要的进化资源。

命纸突然震颤，胡山雕立即躲进“银雾之上”，此时是非常时刻，胡山雕反应才会这么激烈，而他的反应也非常正确，距离他之前所蹲的位置上空，荒涌的波纹缓慢而稳定的荡漾着，约三秒后，一道人影凭空出现，道珠自动往胡山雕的在记忆体输送信息。

其人为黄，操弓控蛇，名：黄弓蛇。

与刑天、綮系月、三羊败、缨罗皮，齐称为“宗外五座”。

九宗时代有部分不愿意加入九宗的飞升者存在，缨罗皮被称为“九首之下第一座”，倒不是除了九位首座之外最强大的，而是缨罗皮交友广阔，属于长袖擅舞的独行客。

刑天因九宗首座无他而自称“吾独为一宗”，他性格属于刚硬且善恶分明，在九宗时代有“首刑之座”之称，死在他手上的九宗门徒倒是没有一个，但被他用酷刑惩罚的九宗门徒却是很多，也因此，九宗末期，九宗门徒联手伏击刑天，刑天就此下落不明。

綮系月是女性，同时也是一个以“杀戮”著称的飞升者，她杀戮全凭心情，心情好杀，心情差杀，烦了杀，怒了杀，可以说不是在杀戮就是在前往杀戮的路上。但死在綮系月手上的九宗门徒却也不多，綮系月杀的都是“仆人”，也就是她突然杀戮成性，是在“三清创人”之后。

綮系月也因此并没有犯下众怒，与刑天被九宗门徒联手伏击不同，綮系月的行踪曾被胡山雕发现过。

三羊败在九宗时代被称为“首商之座”，九宗飞升者在早期都是极其纯良的，也就是“你需要的我正好有，那我肯定给你，而我需要的你正好有，你也肯定会给我”。看似“以物易物”实则不是交易，在当时若是“我不需要，而你偏要给我，那就是看不起我”。

三羊败就是创造“交易”的飞升者，他也是破坏“纯良”的飞升者，三羊败为了让创造“交易”之源，早期欺骗了很多飞升者，也自然教会了飞升者们什么叫“骗”。也因此，三羊败不仅创造了“交易之源”，也创造了“欺诈之源”，他在九宗末期同样被失去首座约束的九宗门徒追杀。

黄弓蛇被称为万恶之首也就是“淫”，他的真名是淫雄雌，描述应该是“其人为/淫，操雄射雌”。在九宗时代，黄弓蛇是“雌雄同体”的真身，他跟九宗时代大量的飞升者都曾“滚”过床单，也因此造成九宗时代一段时期内的“关系混乱”。

与其他四位都是在九宗末期出现意外不同，黄弓蛇在九宗时代初期出事了，三清等九宗首座联手将其擒住并将他的“命纸”进行篡改，其命纸就成为“其人为黄、操弓控蛇”，名：黄弓蛇。

忌妒、猜疑、淫/秽，这三种“源”就是黄弓蛇所创。

而交易、欺诈、笼络、猜疑、财富等等大量的“源”，就是“三千玄通”的补充，因为最早的“玄通”很纯粹，玄光也不可能拥有情绪。九宗星君能够得“半母玄光”的玄通灌输，原因之一就是“纯粹”，也可以说“无情感”。

“不知是哪位老友在此坏我大事？”黄弓蛇浮停于半空，一边感知下方一边以“音”震荡，随后，脸色一变，因为有一股力量渗透进他的命纸并对他的“本命元数”进行抽取。虽然抽取的元数值不多也慢，黄弓蛇却是不敢在此逗留，因为他居然无力阻拦。

黄弓蛇来的快去也快，胡山雕却也消耗巨大，“望闻问切”只诊断到黄弓蛇的“灵魂元魄”四数值，更多的则无法诊断。

黄弓蛇是二著典等级，一著典等级的命纸就非常厚重，二著典则厚重一倍，能够诊断出“灵魂元魄”四数值，一是“望闻问切”满级，一是元力值足够消耗。但要想用“元印”抽取黄弓蛇的“元命数”却也艰难，最后也只能吓吓黄弓蛇。

三清创人，但三清自己不是“人”，黄弓蛇创造出“怪”的同时自己也是“怪”，他跟胡山雕其实是很相似的，胡山雕就三清创造的那个“人源”，黄弓蛇即是创造者也是“源”。不同之处在于，胡山雕只是“人”的参照标准，而黄弓蛇却是“怪”这个族群的“母体”。

地球有句老话说，给丫一个女人就能创造一个部落，黄弓蛇没有女人，他的“雌雄同体”特性依然存在，利用这个特性，黄弓蛇就能孕育“小怪”。但黄弓蛇终究是无法生育的，他可以孕育却不能“生”下小怪，剖腹产不是选择，正确说，部腹产反而会让“小怪”夭折。

如此也就有了下惟西村这片“巨怪土地”的出现，黄弓蛇利用自己“雌雄同体”的特性先在躯体内孕育出“小怪”。待时机成熟后再用某种手段将“小怪”移出体内，并“小怪”移入提前炼制的“孕室”内，孕室的给养让“小怪”可以健康成长，最后“小怪”自己从“孕室”中/出生。

胡山雕望着“元印”内那数值只有“100”的元力，这丝元力就是从黄弓蛇的命纸中抽取出来的，以上的信息也是从这丝元力中“破解”获得，而黄弓蛇孕育后代的关键就是“元力”。

这丝元力提供的信息量不多，胡山雕自己脑补后得出一个大概，即黄弓蛇将“小怪”孕育在“命纸”的“元力命数”内，时机成熟后以“元力命数”上限永久削减为代价，将“小怪”移出并放入提前炼制好的“孕室”内。

“换个意思说，黄弓蛇的元力就是怪之源泉，那这100点元力值能不能造出一个怪呢？”

从极劫降临再到黄弓蛇出现，时间其实很短，伊成敏等人跑回来汇报一支械装骑兵出现时，距离黄弓蛇离开已经是半个小时后的事情。胡山雕也没有去管这支械装骑兵为何出现在下惟西村的领地内，他同意伊成敏去伏击这支械装骑兵但要活口。

伊成敏不仅带上自己的18个小伙伴，还将17个大学生及常家两兄弟一起带上，由于是“伏击”也就能在伏击地点做一番布置，使得进攻方没有任何损伤的获得胜利。奴隶是不可能拥有自己的财产，所有战利品都属于胡山雕的，伊成敏等人倒也不敢私藏，六名俘虏加30匹械马全部送到胡山雕面前。

械马在骑士死亡后并不是处于“无主”状态，需要在骑士的繁星表内进行解绑等操作，才能让械马恢复“自由之身”，然后再将自己的繁星表与械马绑定。由于袭击太过突然，攻击强度很高，30名骑士完全没有反击，也就没有时间下达让“械马”自行返回的指令，才使得30匹械马落入胡山雕的手中。

伊成敏跟他的18个小伙伴如愿以偿的获得19匹械马，剩下的11匹则由17个大学生抽签获得，常家兄弟只能干瞪眼，而胡山雕则进行自己的试验。他对100点黄弓蛇元力进行切割，以10点为一丝再将之注入俘虏的血管中。

嗬嗬嗬，第一个注入怪族元力的俘虏从晕迷中苏醒并发出奇怪的声响，在奇怪声响中，俘虏的躯体迅速膨胀。俘虏的身高原本是在一米八左右，膨胀后就有了四米左右的身高而且非常强壮，胡山雕瞄了一眼四米高大俘虏男人之根，表情有些纠结。

向宗武的身高也非常巨大，高约九米，他也因此忍得很辛苦，毕竟那玩意儿比普通女性的胳膊都要粗，但这名俘虏却是在身材膨胀时那玩意儿却保持原生态。

将走偏的思维拉了回来，胡山雕继续观察俘虏的变化，这名俘虏虽然比普通人要强壮但仍然是普通人，他虽然有命纸，本命八数却是“空白”。

本命八数若是“封或锁”等等，意味着数值是存在的，而“空白”则意味着不可能修炼，并且也没有本命八数的显示。

但此时，原本空白的“元力命数”却在命纸显示出数值，从1增涨到3后就不再有变化，俘虏也停止的躯体膨胀。“望闻问切”诊断书表明，这个俘虏的躯体虽然膨胀了，但他的力量、速度等等却仍然是原来水准，并不因躯体变得巨大而有所改变。

普通人的命纸都是“空白”的，但他们可能活到一百岁，也可能20岁就出了意外，修炼者的命元虽然有数值，却同样不代表就能活得那么久。

“元极道”就是对这种“生命无常”做出规范，也就是某些人达到元极道所规定的标准，那些人就算受再重的伤也能一直活到寿命上限。若有人进行干涉，让原该死的继续活着，让原该活的死去，那就是冒犯了胡山雕。

“元灵后期琢磨什么冒犯”，胡山雕自我吐槽一句，看着那俘虏慢慢死去，“怪元力”改变了俘虏的躯体但也汲空了俘虏的“元辰”，然而躯体的膨胀却没有增强力量，那“怪元力”就很“废柴”了。

胡山雕依然把10点怪元力注入第二个俘虏的血管内，第二个俘虏同样也开始膨胀，他原本是一米七八左右的身高，成长到三米六也就是原来身高一倍时，停止成长，但他的力量、速度、敏捷等等却有很大的提高。

呼呼呼，被怪元力改造的俘虏呼吸极富韵律，这个俘虏掌握了一种名为“淬体”的吸呼诀。淬体呼吸诀是流传很广泛的增强体质方式，它是由地极柱传授出去的，胡山雕的天狩部落勇士也都会这种吸呼诀。

淬体呼吸诀是需要大量药剂进行配合才能有效果，单纯的呼吸诀不仅无益反而会损坏躯体机能。也因此，在发现这名俘虏在运转“淬体呼吸诀”时，胡山雕就扔了数十支“魄药剂”给他，俘虏的智力没有因为躯体变大而下降又或是陷入混乱，他很娴熟的使用了药剂。

这个俘虏很冷静，他清楚自己躯体的变化却没有惊慌，也清楚胡山雕就是造成他躯体变化的人，但并没有咆哮也没有在感受到自己力量、速度增强时，对胡山雕发起攻击。俘虏在呼吸正常后温顺的蹲下来，以避免自己俯视胡山雕。