第十二卷 大争之世，以人为本 第三十六节 一场轰炸把前期收获全丢了

玄通固然严谨却是兼容一切的，从好的方面来看，它的进化道路非常宽阔，选择也多，然而，它的包容性太过超前，也就是步子迈太大扯到了蛋。主要体现方面就是接驳了洪荒，迎接洪荒土著飞升，但玄宙本土是很空虚的，也就使得洪荒土著们占据了主导。

但往深层探索的话，或许会有另一种猜测，那就是“并非玄通抵达洪荒，而是洪荒接迎了玄通”。换而言之，当年的“半母玄光”并非自主降临洪荒，而是洪荒强行将“半母玄光”抓过来，洪荒是否有意志暂且不清楚，就依“本能”判断，玄宙显然是“洪荒”进化物。

极宙抹灭玄通是自我纠正，也因此会转化星君们，这就是让星君成为极宙的本土动力，但“祭祀”只是融入玄通而不是属于玄通，极宙可以抹灭玄通却无法抹灭“祭祀”。当然，若非“洪荒”也已抵达这片宇宙，“祭祀”法则就是无根浮萍，极宙仍然能够抹灭。

极道法则的土壤就是极宙，祭祀法则的土壤就是洪荒，按照这种推测，胡山雕就迷糊了，因为“祭祀”在任何地方都是能有效的，岂不是说“洪荒”渗透了极宙每一处？那鸿蒙在兕角西部大陆折腾了百万年，是为了什么？

胡山雕此时处于“混元天地”当中炼制“宵生明烛”，突然就有一股“信息”降临，若是胡山雕及时操作“混元天地”，这股信息就会被“混元天地”所净化。当然，信息也不能乱接收，信息里也蕴藏着“病毒”，一旦随意接收信息，或许会被种下“木马”，开了暗门，再或者就是直接中毒。

本命一张纸，这张纸实际上就是一切，信息攻击针对的就是“命纸”。

胡山雕原本是不知道神宗首座，如今被他称为“圣神”的鸿蒙就在兕角大陆西部，也自然不知道兕角大陆西部百万年来的纷乱，都是“圣神”鸿蒙的“棋局”。但这股突然降临差点被净化的信息团里，却直接表明提供信息者就是鸿蒙。

一心几用对胡山雕而言不是什么问题，他边炼制材料一边琢磨着鸿蒙为什么给自己发送信息资料，想拉自己一起找洪荒？但祭祀在极宙任何一处都可施展，意味着祭祀法则也是通行于极宙的，也说明洪荒实际上已融入极宙，那怎么找？

“嗯？”胡山雕猛得发现自己忽略了一个重要的共同点——本命。

本命是这片宇宙独有的，洪荒并不存在“本命”，但如果“洪荒”融入了这片宇宙，那必然也会具备本命。极宙拥有自己的本命，洪荒固然融入却执掌“祭祀”，那把它也视为“洪宙”的话，洪极双宙平存，两者各有一张命纸，也就是各有本命。

如此的话，鸿蒙要寻找的“洪荒”就清晰了，这位圣神要找的是洪荒的“命纸”，胡山雕忍不住赞叹一声，相比他只想掌控极宙“元命数”，圣神鸿蒙的格局就大了去，这位大佬要掌控的是“洪宙命纸”。

但格局大归大却是着眼于未来，毕竟，洪宙命纸是没有任何头绪的，而极宙命纸却是已经被运算出来，也就难怪鸿蒙圣神花了百万年布下棋局，也没有多少收获。那这位大佬给自己发送这么一团信息是寻求合作？胡山雕觉得不是，他认为这就是个陷井。

鸿蒙显然是不知道自己的，但鸿蒙对“混元天地”有所忌惮，否则，依鸿蒙的性格早就杀过来了，而不是发送一团信息“假以示好”。只是鸿蒙也能确定“混元天地”施展者是“洪荒星君”，那鸿蒙发送这团信息，就是想激起胡山雕的野望。

祭神柱的外形很普通，若是扔到一处的话，不知其内情者必会忽略，但它其实非常强大，鸿蒙依靠这根“祭神柱”能屏蔽极网，也能动用这根“祭神柱”进行各种操作。

“天地日月，水火山川，昼夜星节”，此乃“洪宙十二祭”，但此“名”非鸿蒙所定，而是他创造出来后被洪宙所定，鸿蒙也因此确定“洪宙”的存在。只是鸿蒙也不敢说自己就通蓝“洪宙十二祭”，他最擅长的还是“水火山川”四祭。

胡山雕此时布置“混元天地”的地方就在“山”内，也因此，鸿蒙可以将“信息”直接“祭送”到那里，但仍然无法突破“混元天地”的封闭空间。事实上，鸿蒙也只能大概的“祭”算出胡山雕的位置，并不能精确定位。

信息有没有被接收，鸿蒙是能“祭”算到的，他并没有在信息内布了什么，但信息内容就是陷井，可惜，胡山雕并没有上当。没有获得回应，鸿蒙也就知道那位同道并没有上当，鸿蒙对此自然很在意，但他也没有继续亲自动手，而是命令兕角大陆西部的势力去围剿。

胡山雕很快就知道“混元天地”外面出现大量的部队，甚至有数艘星舰已是悬停于上空，不等他有所布置，炮弹就呼啸而至。胡山雕暗骂一声后躲进“一气三清”空间内，外面炼制好的材料也就顾不上，得亏长弓等人并不在其中，但估

计也会受到波及。

如果胡山雕仍然拥有数亿的元力值，他自然不惧怕这样烈度的轰炸，他的元力值可以支撑“混元天地”抵销轰炸。但他此时只有3000万元力值，撑倒是能撑一段时间，只是没有这个必要，没有反制手段的话，撑一段时间又能如何？

“混元天地”失去胡山雕的元力值补充后，被轰了五分钟就烟消云散，只是轰炸并没有停止。轰炸持续了足足两个小时，胡山雕也就庆幸自己没有去撑，3000万元力值能撑半个小时就不错了，但没有外力干涉的话，他仍然被困于轰炸当中。

随后大量的战斗人员出现，现场已经被炸的面目全非，炮弹使现场的命气极为混乱，需要特殊装备才能进入，否则，本命八数会被混乱的命气所影响。胡山雕躲在“一气三清”空间内，看着周围人来人往，甚至有人直接从他身体穿过去，乱中有序持续了将近三个小时，此处才清静下来。

躲进“一气三清”空间事实上就是突破限制，但胡山雕之前获得极宙限制的一些开放中，就有允许躲进“一气三清”一次的奖励。当然，极宙是不可能知道胡山雕拥有“一气三清”空间的，而是以“允许”突破限制一次的信息出现在“命纸”普天之下棋局上。

胡山雕很是恼怒，因为长弓等数百名宵部落勇锐没有逃过这场轰炸，但由于关系不算深厚倒也没有悲伤。恼怒也不是针对鸿蒙的而是胡山雕，胡山雕很清楚正是因为自己思虑不当，才造成长弓等人的死亡。

如果不操之过急的要炼制“宵生明烛”，那这场袭击是完全可以避免的，极宙固然解开一些限制，但不代表就一定是好处，只不过也可能去怪极宙，丫就只有本能。

“星空”级材料不是那么容易被摧毁的，同样，被提炼并炼制好的“宵生明烛”零件也很坚固，损坏是难以避免的，但对于此次接到攻击命令的部队而言，收获就非常巨大。胡山雕动用60星极网权限查探，却发现极网并没有信息回馈，这种情况，胡山雕并不陌生。

如果有人要查他胡山雕，由于权限太低以及胡山雕加密操作等原因，他人也是没有信息回馈的。但圣神鸿蒙显然并不是用极网权限进行遮蔽，他是动用了“祭祀”，而且也不是遮蔽，遮蔽的了一时遮蔽不了一世，所以，鸿蒙应该是把这些“信息”截取并储入“祭神柱”。

胡山雕倒是有一刻要转换门庭的想法，毕竟，祭祀法则也是很强大的，但他转念一想，不需要转换门庭的，他自己也能施展“祭祀”，而若是能炼制出“宵生明烛”，也就拥有了一根“祭柱”，那能进行操作也不会逊色于鸿蒙。

损失大量“星空”级材料，胡山雕也是颇为心痛的，这些材料可是他辛辛苦苦在星空“浪”荡时获取的，而长弓、中柄等数百名勇锐的死亡，倒没有让胡山雕出局，只是原本解开的限制又重新收紧。

早前已经获得60星极网权限、3000万元力值等限制开放，宵部落勇锐全体阵亡后，胡山雕被打回原形，即0星极网权限、100万元力值。可见在“普天之下”这盘棋局中，无名岛诸部落的勇锐是有较大作用的，也就意味着如果胡山雕之前没有获得这些奖励，他此时就会出局。

胡山雕确定周围没有监控后才从“一气三清”空间内出来，宵生明烛的零件体积都很大，“一气三清”空间有限，胡山雕躲进去时也就是抓着飞行滑板、命晶枪等等补给装备，虽然空间还有余地，但也不足以容纳零件。

扛着具现命晶装，背着飞行滑板及背包，胡山雕颇有些沮丧的行走在山间，而距离他不远处，“大物”同样脸色灰败的行走着。相比胡山雕还有装备补给，大物则有些衣不遮体，他比胡山雕要惨得多，胡山雕是思虑不全而遭到失败，大物却是被当地匪帮给袭击了。

此次袭击不仅造成跟随的部落勇锐团灭，还让大物的装备被掠劫一空，也正因为他的装备都是“具装”，匪帮忙着捡装备才让“大物”逃离袭击圈。

大物没有出局，跟他之前有所感悟以及跟从部落勇锐重要性偏低有关，重要性最大的就是“宵生明烛”四个部落，其它的部落重要性都各有参差，大物选择的部落是无名岛中等部落，团灭的话，棋局惩罚也就略显轻微。

大约一个小时后，大物跟胡山雕不其而遇，这主要是两人都没有极网权限，而鸿蒙不认为胡山雕会死于那场轰炸，也就动用“祭柱”对这片区域进行信号封锁。使得胡山雕就算想花极龙币买信息也没办法，只能是凭着感觉在山间乱窜，而大物同样也是凭感觉。

一看到各自身边皆是无部落勇锐，也就知道彼此都遭遇了什么，大物的形象比较搞笑，胡山雕却是没有笑的心情，刚刚死了几百人又岂能笑得出来？叹了叹气，胡山雕就找了块石头坐了下来，大物如今已是适应低修为的处

境，姿态也就放低了，向胡山雕讨要水喝没有任何的羞愧。

胡山雕却没有给，而是问大物，你在“山河神地”获得了什么？

大物面无表情的说，赤水流山。

洪宙十二祭：“天地日月，水火山川，昼夜星节”。

宵生明烛，属于“天、地、火、夜、昼”。

赤水流山，属于“水、山”。

前者五祭，后者两祭，由此就能知道高低，但也说明“大物”炼制难度要低很多，这显然跟“大物”当初融入的部落地位，在“山河神地”的感悟等等是有关系的。

这种低层次的“祭柱”，大物其实并不放在眼里，他若是想要炼制，十二祭是不可能的，但五祭或六祭的“祭柱”也是能炼制出来的。只是他在棋局中的表现很差，如今就算想要炼制出“赤水流山”却也是很艰难的。

虽然棋局没有规定不能合作，却也没有谁想着要联手，从胡山雕那里获得些许补给后，大物就自寻一个方向离去。胡山雕歇息好后，也选择另一个方向行进，在山里兜兜转转六个小时后，并没有离开这片不知名的群山，倒是来到一处宽阔江河边。

河对岸隐约有歌声传来，胡山雕激活“魂印”感知四周，100万元力值自然得省着用，也就不可能感知太大的地方。解命术能不用就不用，魄印倒需要时刻激活，否则，身上的负重就足以压垮躯体。

江水清澈，感知中，江水属于可饮用的，胡山雕也就赶紧将水壶装满，又洗了把脸，然后继续凭感觉“顺流”而下。感觉不是感知，胡山雕也就不知道会遇到一处水寨，等他看到水寨的轮廓时，已经被一众水匪给围了个密实。

对于这些连势力都不是的村寨，九祭等级还是值得拉拢的，胡山雕暂时也无处可去，就同意加入“腾叶水寨”。腾姓与叶姓是把持这个水寨的两个群体，除此之外就是逃民，逃民的数量相当可观，腾叶水寨也因此聚集了大约12万的人口。

耕田、捕渔、狩猎是水寨的主要粮食来源，事实上，只要能安稳的种田是不可能饿死人的，也因此，吃饱并不是大多人的追求，获取权限才是追求。而要获取权限，就必须是修炼者，虽然6岁至16岁仍然是“灵性炽阳”自燃的关键，但极宙时代却也有冲突桎梏的方法，勇士与锐士就是由此而来的。

只是勇士要突破到锐士，锐士再突破到极士，则就需要大量的资源，也可以说是“药剂”，淬体诀是人人都会的，但却也不是人人都能修炼，不在于资质而在于资源。如果有充足的药剂，淬体诀就能修炼出“魄骸”，以“魄骸”为根基再修炼“淬灵诀”，就有一定几率点亮灵性炽阳。

如果想要更保险一些，则可以在“淬体”后修炼“淬魂”，但没有“元极宿邸”，能淬炼的只有“灵魂魄脉”，而创造出这四种“淬炼诀”的人，都获得了极宙的赏赐。

胡山雕其实蛮想笑的，因为极宙最初简化一切修炼是为了节省“资源”，但随着“百家争鸣”式的创造、革新，资源不仅没有节省反而加大了消耗。不过，极宙将128块大陆全部融合在一起，也弥补了“资源”再生的缺陷，使得修炼资源并不会因修炼人数增涨而出现短缺。

当然，短缺现象是存在的，这自然是因为大量的资源被囤积，并且大量资源也掌控在诸多势力、财阀等等手中。

胡山雕加入“腾叶水寨”就立即成为“大头目”，手底下也有百来号人可以使唤，但工作量却也不小，巡逻、值岗、狩猎等等，日程倒是被安排的井井有条。腾叶水寨之所以建在这里，则就是水寨延伸出去的江底存在一片“资源点”，胡山雕加入10天后获准去了一趟。

延伸到江面的水寨是遮掩体，往下则是由一种能够“防水、隔水”的石材建造的通道，这种石材其实也是从江底开采出来的，据说花了六年时间才建造好。顺着这条防水通道往下走，就可抵达江底，通道采取的技术能让江水不会倒灌而入，但要前往那个“资源点”就需要潜水设备。

腾叶水寨显然门路较广，拥有数十艘体型小的潜水艇，这些潜水艇是用来拖运开采出来的资源，但启航时则是先拖一群穿好潜水设备的人。抵达地方后，胡山雕就看到一片“紫色”的水草，他倒没有一眼认出，搜了搜“道珠”后才知道这是“紫魂草”。

看名字就知道这是提炼制造“命魂药剂”的材料，但淬炼诀是不可能第一步就淬魂的，必须先淬魄，第二步则就有三个选择，即“灵魂脉”，而“淬灵”则必然是最后一步。

资源允许的话，自然是先淬魄再淬魂再淬脉最后淬灵，如此点亮“灵性炽阳”的几率是较高的，但淬炼哪种命数的针对性较强，也就是淬脉的话，需要脉晶，并没有“脉药剂”，倒是魄药剂、灵药剂、魂药剂、元药剂是有的。