第333章 圣典

“世间辛苦，凡人皆苦，期待他人、神祗的拯救是不可靠的，只有自己才能救自己。如果你渴望光明，你也可以加入我们的事业，用自己的双手奋斗、改造这个世界，让其更加美好。”

“奋斗是漫长的，未来是光明的，但路途是曲折的，在这个过程之中，我们应该抓紧时间享受每一刻的欢愉。”

“戏剧、棋类、歌曲等娱乐活动能带给欢乐，也能传播我们渴望光明的理想，我们应该以文娱为传播的手段，广泛传播我们的思想和教义.”

苏醒后的黎恩，坐在自己的书桌之前，默默的写下这些话语。

“戏剧和欢愉之主”的教义，黎恩已经从神祗那里获取，但他并没有直接使用。

同样的话语，不同的人解释之后，那可完全是两回事，涉及到“教义”这种东西，黎恩一定要释经权牢牢的掌握在自己手中。

他可以等，等英魂神祗的继承人出现，他们中应该有出色的“宗教人才”。

如果和他们商议，可能教义什么的更加完整，更适合这个时代但黎恩无法接受新神的教义不符合自己的“世界观”。

他会将这份“圣典”给那些专业人士审阅，甚至进行一定程度的微调，但核心的思想是不会变的。

对他来说，神祗始终是工具和旗帜，它如果真的活了，真的有了“自己的想法”，才让人头痛.如果真到了那个地步，黎恩宁愿祂不存在。

“.尊重每个生命，每个人都应有追寻阳光、享受欢乐的权限”

黑色的笔迹快速的书写，而这本厚重的空白书本上，开始绽放淡淡的金光。

或许可以名为神圣的力量开始灌入其中，渗入其中的笔墨，让黑色的字迹变成金色。

黎恩在书写神祗的“圣典”，却不仅仅是圣典.

“嗡！”

虚空之中，某些东西正在重组。

在虚空的位面之中，某个庞大的“大陆”之中，主动撕裂分割了其中的一小块。

不大，大概只有1%左右的程度，却拥有足以扭曲现实的力量。

他，或者它，也可能是祂，正在不断的“重塑”。

在黎恩写下每个字的同时，祂的核心也被书写下新的内容。

这就类似一个算力基地，分出了百分之几的算力和几台机器，组成了一个虚拟机，开始作为单独的“算力中心”进行数据验算。

这个时候，实际上称得上是新神的诞生。

但考虑到其并没有自我，只是大量“算力”虚拟出的伪神，或许叫做“刷机”更合适。

别的神祗是根据自己的需求，选择志趣相合的教皇，并赐下神之圣典.这边是“教皇”想怎么写怎么写，圣典编撰出来了，神祗自己修正自己，强行来个“志趣相合”。

黎恩并不知晓这意味着什么.能做到这一切的前提，就是把神祗当做玩偶的强大。

这，或许才是门的第三席，最古老的守护者之一的千面之龙的强大。

而这份投资，或许也注定将迎来数倍的回报，如果这个伪神真的伴随着黎恩的崛起不断强化，或许这1%都不到的“算力投资”，会得到超过5%的回报，甚至有可能因此诞生一个新的“算力中心（系统的一部分）”

“.为了获取阳光和欢乐，在必要的时候，我们应该拿起剑。”

写到这里的时候，黎恩却已经写不下去了。

倒不是“算力”已经到了极限，而是作为“文化和阳光”的神祗，加入一些在必要的时候进行抵抗的教义，就已经是极限了。

想要一开始就获得战争和战斗的权柄，仅仅这么“一块神祗”是不够的。

想要？去抢夺吧，和其他神祗竞争吧，这就是这个世界的神祗的生存竞争，不进则亡的永恒争斗

“可以了。”

黎恩站了起来，半成品的圣典散发着淡淡的金光，等待进一步的完整。

黎恩会找“专业人士”进行修正，并让那个“神祗”进行确定，那么，这个圣典就会成为真正的宗教圣物。

【获得一阶牧师职业（戏剧和欢愉之主）】

这，意味着黎恩和那位“神祗”进行了链接但黎恩皱起了眉，他原本以为会是一个“伪牧师”或“亵渎牧师”这样偷窃神力的职业，至少也该是一个邪教徒祭祀的职业，怎么看起来像是正神的牧师。

“细思极恐.那就不想了，往好里想，这意味着我这边更加正派，连我自己的‘系统’都骗过去了，其他

教会总不能说我这边是伪神了吧。”

黎恩抬头望天，似乎隐约感觉到自己被什么东西关注.更诡异的，是他感觉看着自己的“存在”就是他自己。

“这，就是成为牧师的感觉？被神祗注视看向神祗，却感觉像是照镜子。”

黎恩摇了摇头，驱散了这种不安。

他看向了自己系统面板空空如也的牧师神术列表，让其叹了口气。

这才正常，哪有这么容易到手的力量，如果真的来了，那么背后的代价往往重到无力支付。

“祂还没完全启动，你至少要搭建一个‘信仰管理树’，积蓄至少五百人的信仰集群”

机器只是刚刚启动，并完成了管理员登录，而要其运行，还需要对应的“发电机”。

黎恩恍然，他其实也对牧师的力量没啥兴趣，甚至都没打算自己去当什么宗教人员，更不提教宗了。

“如果没有合适的人选的话.丢给迪蒙？呃，好像不太合适。”

想着一个壮硕的花臂猪人哥，披着教宗的袍子站在台子上布教，下面是一堆帮派小弟.黎恩突然觉得好想看了。

但思量了一下，他摇了摇头。

迪蒙真做不来虽然他受誓程度超过大部分教宗，但主导一个教会实在有点为难他了。

“走一步算一步吧实在不行，就来教宗轮岗制吧，今天你当明天我当。”

既然选择没合适人选，就暂时放置吧，黎恩继续书写圣典的后半部分。

教会的组织架构，黎恩也想插手

“神祗之下的信徒人人平等，追寻信仰者为牧者，追寻阳光和守护的虔诚者为骑士”

这个时候，黎恩就开始对这个世界教会最基础的规则动刀了。

一般来说，神祗下的教会就是其代行者，下属的什么宗教组织、修道院、圣骑士团都是教会的下属机构。

但在这里，黎恩直接来了一个“神下人人平等”，并将圣骑士和牧师放在同等的宗教地位.这就意味着在这个新建的教会之中，圣骑士的话语权会远远大于同类，甚至可以拒绝牧者体系的命令。

毕竟，黎恩是来借用神祗的力量，来强化自己的骑士道和骑士团，而不是主动给自己找个爹的。