第113章 宝书和神兵

“释迦牟尼佛祖力量称霸现在，蕴含的是天下无双的攻伐伟力。而燃灯古佛修炼的是过去恒定的坚守伟力。如果分队的话，自然是释迦牟尼佛祖主攻，燃灯古佛主守了！”

姜军心念一动，就有了决断，一攻一守，正好作为分队的两个首领。

“十二药叉神将，观世音就不要出手了，还是让他们八级的精灵们来对付这些要药叉神将吧！”

姜军这话刚说完，王肃也开口说道。

“先说日光菩萨和月光菩萨，从文殊菩萨和普贤菩萨的经验来看，日光菩萨和月光菩萨的实力应该也是八级中高级的层次吧？当然，也可能不一定。不过，想来八级巅峰的文殊菩萨和普贤菩萨或是摩诃迦叶和阿难尊者对付他们就可以了！”

姜军点点头，这样的安排应该足够了。不管怎么估计日光菩萨和月光菩萨的确应该比声名更加显著的文殊普贤要差一点，所以应该是能够战胜的。

“十八罗汉联手对敌，如果结成阵势，应该能够拖延那边的八部天龙不少时间。当然，若是用在主队这边，也能够全面压制十二药叉神将。具体怎么决定，就看你自己了！”

释迦牟尼佛祖提出了另一个问题，就是十八罗汉联手大阵，威力非同小可。

“这样！统计一下其他八级精灵的数量，如果数量上够不上十二药叉神将的数量。足够压制他们的话，十八罗汉就去阻击阿弥陀佛那边，但是数量不够的话，还是只能让十八罗汉对付十二药叉神将！”

听到释迦牟尼这么说，姜军却是有了这样的想法。可以的话，自然是需要他们去那边多拖延一段时间。因为十二药叉神将什么的，就算是没有迅速拿下也没什么了不起，主要还是神级战斗的胜负。

“青狮、白象、护法金刚魔家四将三人和韦陀天，阿难迦叶和弥勒佛他们暂且不计。下面是十八罗汉有六人是八级这个暂且不说，因为他们是要组成阵势出战的！”

姜军心中统计自己队伍中精灵的情况：“下面则是文殊菩萨和普贤菩萨，后面就末有了。加起来貌似也就十三人，去掉要对付日光菩萨和月光菩萨的两位，那就只剩下十一个人了。当然，其中境界最高的自然是王肃、弥勒佛他们几个。万一十二药叉里面还有八级巅峰的存在，也好有个准备！”

“我和释迦牟尼佛祖要分开来前往两处不同的战场不说，但是如果有弥勒佛帮忙的话，相互配合的话，实力会提升不少。”燃灯古佛笑道：“所以说，我们两个的战斗，如果哪边的危险或是出问题的可能差一点，可以让弥勒佛和我们组队！”

“这样啊！”燃灯古佛这么一说，无论是在统筹的姜军还是王肃和卫卓，也都明白，这个事情对他们的战术获得成功有很大的帮助。

“王肃，你全力出手，能够对付几个八级的药叉神将？”不过，弥勒佛的事情还不是最关键的，主要还是十二药叉神将究竟有没有足够的人来对付。

王肃闻言，自然也清楚目前的形势，以这边十个左右八级精灵的数量，究竟能不能牵制或是拿下十二药叉神将是一个关键的问题。

虽然八级的精灵去参与九级精灵的战斗，不会有什么作用，但是也不排除他们会影响释迦牟尼佛祖对战药师琉璃光王佛的战斗，所以最好还是让释迦牟尼佛祖全力对抗药师琉璃光王佛。

“如果直接调用两件法宝的威能，那么勉强也能够稳定在小神初期甚至更高的层次，如果不是论道而是直接出手的话，直接重创牵制五六个八级的药叉神将应该也是能做到的！”

说到这里，王肃还是比较自信的。

事实上，虽然王肃不能能够随意就踏出会稽城。但是还是有一些儒门大德会游历到这里和他有些交流的。

事实上，对于这个世界上一些宝物或是境界什么的，王肃知道的还是不少的。

别的不清楚，但是要说关于宝典或是说书籍类宝物的威能的话，据说一些传说中圣人手书的典籍，甚至能够直接提升人们整整一个大境界的实力。而王肃手里的这两本书，虽然不是圣人手书，但是却也是非常不错的宝物，真正说起来，比起什么嗜血狂刀要犀利的多。

说到这里，我们就可以做一个类比，那就是以经书典籍和武器宝物做比较。

不说别的，按照一般的三国志游戏的情况来看，最高的一般算是直接加20点武力的方天画戟这类绝世神兵。

当然，如果按照这个说法的话，应该把方天画戟看成是现在这种状况下的神鬼方天戟之类的神兵才对。

这么说的话，如果不算其他的东西，那就是直接是提升了吕布两级的实力，原本达到十级100武力的吕布直接就能够提升到120点武力的12级巨头。

当然，吕布就算是在整个历史上也是武道巨头，就算是和儒道、或是其他诸子百家之类的前辈高人也有的一比。所以说，相对应的诸如孔圣手书的四书五经之类的典籍，说不定也能够直接增加20点的智力或是与之对应的儒门功力。

当然，这种东西，称之为神话级虽然不至于，但是却可能比魔家四将他们那种神话中的灵宝要犀利。姑且称之为神话级却也不为过。

当然，这个等级的除了那几个神将级的千古名将手里的变态装备，还有一些传说中的东西，如果可能出现在这个世界的话，像是什么干将莫邪、巨阙龙渊之类的神兵，同样也应该是最高一级的装备了。

当然，与此对应的书籍宝物也不少，在东吴孙氏传承的《孙子兵法》、想来赫赫有名的孔融大叔也应该有孔子世家的传承宝书。除此之外，什么《太平经》之类的或是《老子》、《庄子》之类的东西，都算得上的最顶尖系类的宝书。

同样，次一级的则是名声不如上述那般显著，或是使用者、作者、锻造者实力名声稍次一级的人物。

比如说纪灵三尖两刃刀、铁脊蛇矛、铁蒺藜骨朵之类的，也算是有些渊源或是名声的玩意，不至于是一文不名的东西，算起来，至少提升一个小境界之类的还是绰绰有余的，甚至有些不是最一流，但是却也够得上档次的，像是袁绍的思召剑、孙家的古锭刀甚至可能包括雌雄双股剑等等，可能提升一个大境界也不是不可能的。

而这一个层次，对应的宝书同样不少，诸葛著书《兵法二十四篇》，虽然可能增加的属性没有《孙子兵法》那么变态，但是也绝对不会相差多少，只是应该没有提升两级那么多罢了。

除此之外，还有《孟德新书》之类的不说，汉末大儒同样也是不少，著书立传的也是非常多的，就像王肃这样的东西肯定更多。这个暂时不去列举。

除此之外，还有像是《青囊书》、《伤寒杂病论》等特殊功用的宝物。

当然，中间这个层次细分起来的话，不外乎就是加十几点属性点的，加十点恰好一级属性点的，加几点属性点的，反正不是最变态的一级就对了。

除了这个可以成为宝物的存在，下面就是一些比较大众化的东西了，这些东西可能不会直接提升人物武力、智力之类的能力，但是却会从另一个方面辅助提升拥有者的能力。

比如先前的嗜血狂刀，就不是直接提升的人物的武力，而是通过提升人物的力量来间接提升人物的武力。

因为不管是什么人都知道，拿了武器，武力自然就提高了。但是却不是直接表现在境界上。

这一点也不难理解。这个嗜血狂刀，可以让七级初阶的人发挥中阶甚至高阶的实力，但是却只能够让七级巅峰的人发挥略强一点的实力，而不能直接提升境界。

这里面的差距就很大。哪怕是加一点武力的兵器，在天赋很高的一些武力69、79、89之类的人物手里，直接就能够突破等级的限制。而一般的兵器则只能够加成在力量上。

同样的道理，正版名著可以直接提升儒生的境界。而流传更多的则是一些誊写或是印刷出来的那种书籍。

很明显，这种书籍是没有提升能力的作用的，甚至可能像是武器那样提升基础属性的能力都没有。

但是，他却有一个做能，能够帮助人们去体悟书中的内容。虽然不像宝物那样直接，但是比起姜军前世那种普普通通的书籍可是好的多了。

可以说，凡物就是间接的提升人物的能力。

当然了，宝书的拥有者体悟宝书中的道理比起阅读普通的书籍更是快得多，不说是直接灌输进来，但是却也是很快速的能够领悟其中的内容。

当然，除了武器和书籍类之外，还有一些真正的宝物类就更不用多说了，比如说传世玉玺和氏璧这种东西，还有赫赫有名的坐骑马匹之类等等。