第四百三十一章调景岭土地庙

一吃过早饭，张狼带着大家坐船出发去调景岭。

调景岭土地庙落成大典是张狼这次来香江的主要目的。

自然要在大典之前查看一下土地庙。

不是对霍建宁不放心，而是调景岭的土地庙对张狼太重要了。

他一直都在猜想，他能不能炼化调景岭的土地，炼化调景岭的土地之后，能不能像在西龙山脉一样，随意的瞬移。

除了查看一下有没有纰漏，他提前到土地庙还有一件非常重要的事，那就是在神像上留下自己的神识烙印。

只有这样，这座土地庙才属于他，才能得到这座土地庙的产生的香火之气和信仰之力。

土地公公有一个别的神仙比不了的神通，那就是可以分神无数。

要说这个世界上什么庙最多，无疑就是土地庙最多。

张狼一行人乘坐的游艇在调景岭渔民码头靠岸。

大家步行着，一边走一边观看道路两旁的风俗民情。

“没想到，资本主义国家也有这么破旧的房子啊？”王部长感慨道。

“其实越是资本主义国家，贫富差距越大！在资本主义国家，穷人的数量远比富人更多！吃不上饭的也有很多！”张狼解释了一下。

“这里就是调景岭，很早以前叫照镜岭，您看这一片海湾非常圆，像圆型镜子一样，而且平静无波，所以当地的渔民就把这片海湾叫做‘照镜环’，陆地叫做照镜岭！”

“嗯！听你这么一说，还真挺像！”徐市长点点头。

“那为什么又改成调景岭了？我觉得照镜岭比调景岭好听多了！”王部长大声问道。

真不愧是王大炮，说话都像打雷一样。

“1905年，一名加拿大籍的退休公务官伦尼，在照镜岭投资兴建了一间面粉厂，不过却因为成本过高及质素欠佳而于1908年4月宣布倒闭，并于4月14日上吊自尽。于是当地渔民戏称这里是吊颈岭。

1949年国民政府迁至台湾后，部份不愿或不获迁居台湾的退役老兵和家眷被安置于摩星岭公民村。

1950年上旬，一群左派学生前往摩星岭难民区向老兵们挑衅，最后更演变成流血冲突。

于是香江政府于1950年6月把这群老兵和家眷迁往调景岭。

后来，香江政府取‘吊颈岭’的谐音，改称‘调景岭’，有“调整景况”之意。

这就是调景岭的由来。

最有意思的是，调景岭的英文名字依然是‘Rennie's Mill’（伦尼的磨坊），就是哪位上吊的洋鬼子的面粉厂的名字。”

张狼一路给大家讲解着调景岭名字的由来。

“狼崽！以后你要是再给我说你学历低，文化程度不够！我就抽你！”王部长指着张狼怒道。

“王班长，我学历低还有假？都知道我初中毕业就去参军了！”

“你学历低？你看看你说的这些，香江人也不见得都知道！而且初中毕业能懂英文？还说的那么流利！”王部长数落道。

“王班长，英语是我在部队上学的！作为侦查兵，怎么也得会两门外语吧？至于说调景岭的来历，我既然买下这块地，自然要调查清楚了！”张狼笑着辩解道。

“狼崽说的也对！国民党老兵就住这里？这也太惨了点吧？”童县长替张狼辩解了一句，然后岔开话题。

“惨吗？确实挺惨！”张狼一时心情有些低落的自问自答道。

“这些国民党老兵很多都患有严重的战场综合症！肩不能担担，手不能提蓝！终日只能与酒为伴！酗酒、赌博、打老婆就是他们每天的生活！可是最起码他们没有被饿死！有民政署的救济金可以领，有洋教堂的奶粉可以领！······················”说道这里张狼说不下去了。

张狼话里话外的意思徐市长、童县长都听懂了，心情变的异常的沉重。

是啊！可怜别人的时候，先想想自己，自己还不如人家呢！

“唉！”半晌，徐市长才叹了口气。

“一切都是贫穷惹的祸！贫穷也是罪啊！相信一切都会好起来的！”

“是啊！会好起来的！”仿佛是为了增加说服力，童县长也跟着强调了一句。

“狼崽！就像你说的那样！让我们一起用双手创造一个辉煌盛世！让那些悲剧不再发生！”徐市长不亏是当领导的，短暂的失落之后，迅速调整好情绪，给大家鼓劲。

“是啊！怨天尤人只是弱者才会做的事情！有那功夫不如想想怎么更好的建造我们的家园！”张狼也不是矫情的人，刚才只是有感而发。

说话间众人已经走到了调景岭土地庙前面。

“狼崽！你也腐败了吧？这是土地庙？我看比皇宫都要漂亮！”王部长站在门口大声叫道。

“呵呵！庙建的气派，香火才会旺！土地庙可是我们公司的招牌！自然要弄的气派一点！”张狼笑着解释了一句。

徐市长、童县长等人笑着摇摇头，这事还真没法计较下去。

只能归结于人无完人。

都觉得张狼这让啥都好，就是有点封建迷信，不过想想也对，从小就拜老道士为师，肯定是受老道士的影响。

都不再纠结此事，就到旅游看风景了，跟着张狼往土地庙里走。

土地庙正当中，两扇朱红色的大门，高高的门楼，上面挂着一块牌匾，上面写着三个大字，“土地庙”

走进土地庙的大门，是一个非常宽敞的广场！用灰色大理石铺就的广场，广场正中间摆着一尊青铜鼎。

再往里就是正房了，正房里供奉的正是土地公公。

广场两侧偏房也是神庙，供奉的是四大天王。

这个可不是刘德华、张学友他们那个四大天王。

是「魔礼青」、「魔礼红」、「魔礼海」、「魔礼寿」四大天王，这四大天王分别持剑（锋）、琵琶（调）、伞，（乃「雨」具，为「雨」）、蛟（蛟，系似蛇而大有角之动物，取其滑溜，为「顺」）。

寓意是风调雨顺。

土地庙建这么大，自然不能光供奉土地公公和土地奶奶啊！

所以把土地公公天上的同事一块供奉出来，大家一块享受人间香火。