第169章 暗潮汹涌（感谢御法者大佬的白银盟）

十月二号晚上。

林知宴又找陆昭煲电话粥，三个小时闲聊里，陆昭并未告知林知宴和尚的事情。

因为没有必要，也不是什么大事。

除非必要，否则陆昭很少主动去求林知宴办事，最近一次还是给张立科进行人事安排，确保对方能在自己离开后稳坐一把手。

但第二天早上，林知宴还是知道了。

因为她对佛门与林家旁系有防备，自然会关注有没有人去找陆昭麻烦。

佛门超凡者出行要报备，林知宴让管家去与有关部门对接，只要他们去了防市，林知宴就能知道。

十月三号，早上。

林知宴得知了有和尚去到防市，立马找到了林家旁系的话事人。

她的族叔林柏宣，一个四十岁的中年人，二阶超凡者。

世家之间，处理事务的人生命开发普遍不高，因为要处理许多事情，没有时间去专注于生命开发。

另一方面，也是没有天赋。

有天赋就专心走生命开发这条路了。

林家老宅内，客厅。

林知宴面若寒霜，问道：“你们派人去防市想干什么？”

林柏轩样貌周正，留着浅浅的胡须，看起来是一个中年帅大叔。

他听到质问，明显愣了一下，道：“我们没派人去防市。”

“刚刚我接到消息，有一群和尚抵达防市，你们想干什么？”

面对林知宴的质问，林柏轩无奈回答：“你对我们这些叔叔有偏见很正常，但我们也不是土匪黑帮，不可能派人去给陆昭杀了。”

“这事我真不知道，完全是佛门那边自己搞的动作。”

林知宴结婚的事情在上层圈子早就传遍了，大家不公开讨论是被警告了。

谁要是敢传出去，或者在民间引起讨论，就得尝尝铁拳的滋味。

林家旁系很警惕陆昭，可他们又不是黑帮土匪。就算黑帮土匪，那也不敢杀官。

现在是现代，不是大明，没那么森严的等级观念。

见林柏轩问不出缘由，林知宴又去找了刘瀚文，求着他下命令把和尚赶跑。

刘瀚文气还没消，批评道：“人家去防市是走正规流程的，而且陆昭又不是小孩子，那是敢扛炸药包的战士。”

“你就别瞎操心了，先突破肺关再说吧。”

“哦。”

林知宴失望点头，随后又问道：“陆昭也二阶了，我能不能也给他送点破五关药剂？”

闻言，刘瀚文气笑了。

这哪是什么假结婚，这胳膊都往外拐了。

他语气颇为严厉警告道：“你私底下不能给他提供任何开发药剂，更不能把你的拿去给他用。”

林知宴问道：“为什么？”

“没有为什么，反正就是不行。”

“刘爷~”

“说了不行就是不行。”

最终林知宴无论怎么哀求都没有用，反而被赶去修行。

刘瀚文转头对秘书吩咐道：“以后给小宴任何药剂，都要看着她服用。”

“是。”

柳秘书点头。

他能理解领导用意，林知宴毕竟是第一次与异性交往，陷入热恋期有这种举动很正常。

但降龙伏虎是一个政治议题，刘首席是将陆昭当作武侯培养。

如果林知宴找了一个没那么有能力的，她想养猪无所谓，两口子安稳富足过一辈比什么都重要。

但陆昭有能力、有功勋、有根正苗红的出身。无论林知宴有没有看上陆昭，刘首席都会提拔培养他。

刘首席没有动作，柳秘书也会提拔。

何况陆昭选择继承降龙伏虎，这看似是一个林知宴任性行为的结果，实际上已经获得了刘系与其一众派系山头默许。

陆昭已经成为棋局上的棋子，与佛门推出来的佛子一样。

——

十月三号。

昨天，邦区来了一群和尚，他们先是去找到了各大本地黑帮，略微施展了拳脚，争取到了信众支持。

然后掏钱购置食物，布置场地，让黑帮向民众通知消息，在各处空地或旧体育馆中开展法会。

广播系统又放起了大悲咒。

邦民们为了鸡蛋馒头争先恐后挤进法会，在饱腹之后坐在地上倾听佛经。

高坐法台的僧人慈眉善目，为民开解苦闷。

今生受苦是前世作孽，想要来世当上华民，须行善积德，恪守本分。

他们或是声音宏大传播三里地，或者是佛光普照，有甚者直接坐在火堆上。

传音，光照，防火等三种类别神通是被佛门普遍使用的，大多都是微小弱小两级神通。

一方面是非管制命骨，继承与购买不需要资质与审查。

非官方超凡者限制是很多的，在公共场合随意使用神通都可能涉嫌违法，严重者就是刑事犯罪。

具备攻击性的超凡者，每到一个地方都要向地方治安系统报备。

佛道两派有特权，却依旧受到一定限制。

弱小微小神通持有者，手续上没那么繁琐。

另一方面是弱小微小要求低，随便一个一阶超凡者都能容纳。

不像中庸级以上要看资质。

许多念经讲道的僧人都是肉喇叭，专职来笼络教众的。

神通一事不是秘密，但不妨碍依旧有大量民众愿意相信。

宗教信仰从来不是看一个人的智商，而是是否需要精神支柱。

佛教在稳定底层民众方面，有着无可匹敌的实力。

联邦对佛门重视来源于此，有用处才有话语权，有贡献才有权力。

宗教绝对是治理邦区成本最低，最有效的办法。中原佛教经过几千年改良，相对于其他宗教，危险性又是最低。

只要接受联邦指挥的宗教，那都是好宗教。

反之，一律打为邪教。

一时间，邦区内外宛如一处佛门圣地。

领头僧人法号净贤是佛门的第三代。

汉传佛教在历史的不断改造中，吸取了大量中原文化传统，一大特点就是法脉家族。

一种宗法制的变体，有类似族谱的谱牒传承，显著表现为取字。

每一代人都有一个共同的字。

目前佛门还活着的最老一辈是慧、法、觉，如今还活着的都是五阶，年岁过百。

走的都是古法，并非现在的生命开发。

第二代法名清，取字清净觉悟。

这是掌握权

力的一代，佛门实质上的高层。

第三代净，取字涤尽尘劳，出离轮回。

这是掌握钱袋子的一代，佛门中流砥柱，属于管理层。

第四代空，取字斩断凡尘，六根清净。

这是通过佛学考研或走关心进佛门的一代，象征佛门在新时代的彻底转变。

在当今动荡的社会，佛门是除了体制外最好的去处。

一处夜总会办公室内。

净贤和尚与邦区话事人阿提鹏交谈。

也就是前段时间，见过陆昭的那个暹罗人。

“那个陆昭，他在本地势力怎么样？”

“很大，已经是实质上的二把手。听说边防改制，成了边屯兵团，连市里也管不着他们。”

“市执跟他关系怎么样？”

“应该算有仇，前段时间赵市执差点被他搞下来。要不是抗洪救灾，可能现在已经去看水塘了。”

阿提鹏好奇问道：“大师，这陆昭到底什么来头？”

别说和尚来找他们打听情况，防市很多地头蛇都想知道，这陆昭到底是从哪蹦出来的孙悟空。

之前都不知道名头，听说只是一个巡山的小排长。

专案组一来，大拳在握就对着防市领导们一顿乱拳，打掉了不知多少个领导。

有段时间直接接管邦区，阿提鹏当时吓得跑去苍梧邦联区避避风头。

三阶超凡者也打不过军队，何况野路子出身的超凡者，往往拿不到好神通。

像赵德的金光剑，放邦区里两只手能数过来。

“一个借着林家的威风，吃软饭的小白脸。”

净贤满脸不屑，随后也没有跟这种阿提鹏解释林家来头。

联邦顶级世家不同于西方社会，是极少抛头露面的，只有到达一定层次才能接触到。

像阿提鹏这种邦民，就算是三阶超凡也接触不到。

“继续帮我查一下，我需要他的全部资料。”

随后三天，净贤和尚一众僧人没有任何动作，一直在邦区讲经，打算扎根防市。

同时报备申请建立寺庙，帮助防市稳定邦区。

他们不是傻子，知道强龙压不过地头蛇，得把程序都办好才能行动。

这年头佛祖也是要听从联邦指挥的。

对于寺庙申请赵德是拒绝的，但从帝京伸来一双大手强行通过了流程。

十月六号，边屯兵团升编流程完成，正式升级成为团级单位。

当天下午，郁林郡治安司接到来自帝京的命令，说是接到举报，其下属一处边屯兵团主官违规担任一把手。

边屯兵团属于团级单位，陆昭才上尉身份，之前是紧急任命的，如今紧急状态已经解除，应该立刻调任。

郁林郡治安司立马展开调查，派出专员去实地视察，保证将会以最快的速度给予答复。

治安司令梁承允喊来调查专员，道：“这是联邦命令，不能有任何怠慢，必须尽快马上赶到防市调查清楚。”

“三天后你赶到防市，明年给你升一级。三天内你能赶到防市，那就是大大的功臣，明年我给你封个天蓬元帅。”

当天，郁林郡治安司公用车辆全部抛锚，火车飞机买不到票，专员不辞辛劳骑着二八大杠打算骑去防市。