第407章 我认为黑格尔的理论有点过时了

同一时间，瑞典文学院，大阶梯教室。

西方文学界很流行这种由世界文坛名人在知名文学院校里开设讲座、公开课的交流模式。

这次是诺贝尔文学奖的主要评选机构瑞典文学院主动邀请两次错过诺奖的北川秀来授课。

消息一经传出，全世界的文学迷便蜂拥而至，据说内场的一张角落坐票都炒到了5万美刀的天价，还有价无市。

今天能来到这间大阶梯教室的人非富即贵，而在座上千人里还有三成是瑞典文学院的在读学生——

他们大多是名校文史系跑来的研究生、博士生，也有不少来自西方贵族家庭，教养都挺不错，教室里的总体氛围也很好。

北川秀在克努特和马悦然等一众诺贝尔文学奖终身评委的带领下来到大讲台前。

他低头一看，无数聚光灯在四周闪烁，起码有二三十名ABC和BBS的新闻记者在死死盯着他。

底下的坐位上人头攒动，北川秀原本还想找一找奥利维亚和维多利亚两个小丫头，一低头才发现人实在太多太多，根本分不清谁是谁。

“教室里起码有一千五百人！根本不是马悦然他们和我说的一千人”

北川秀此时不知道该庆幸还是该暗骂。

瑞典文学院在商业运作和商业欺诈上玩的还挺溜，让他有种哑巴吃黄连——有苦说不出的感觉。

这种人数众多的大型活动，稍有不慎，极可能成为他一生的黑历史，还是抹都抹不掉的那种。

当然，如果讲的出彩，北川秀也能借此在世界文学史上再留下浓墨重彩的一笔。

此时下午1点30分已过，人群的声音渐渐低沉了下去，所有人的视线不约而同地看向大讲台上的北川秀，眼神里满是期待和好奇。

“先生们，女士们，很高兴你们能不远千里的来参加我的这次文学鉴赏公开课。

我也很荣幸能作为一名先驱者，为文学院的学生们讲授一些文学研究相关的理论知识。”

北川秀的声音从电视机、广播电台、收音机、车载广播等各个传统媒介内传出，在同一时间，不同地点，相继传入日本、韩国、泰国、英美法、灵猫六国等国家的文学迷们的耳中。

守候在收音机旁的斋藤玲奈等人听见他的声音后，立即兴奋地笑了起来，纷纷起立鼓掌，发自内心的为北川秀喝彩。

“这家伙的英文什么时候变得那么流利了？”蛇喰丽听得一脸震惊，难以相信这么一口流利的英伦腔会是北川秀发出的。

她知道北川秀做过外国文学的翻译工作，但那是很早期，他和梦子还没钱的时候干的兼职。

自从靠《且听风吟》出道后，北川秀就再没碰过这种苦哈哈的活儿。

而且众所周知，北川秀高中毕业，连短期大学都没考上，他的英文水平再好，也很难好到和外国人一样吧！

“秀君空闲的时候一直在练习英文口语呢。”梦子连忙出声帮丈夫说话。

北川秀练英语的事情自然是假的。

他在家里，不是闷在书房写书，就是在客厅陪两小只玩闹，哪有什么时间练习口语。

“原来如此。不愧是北川老师。英文一直是我们日本国人的软肋呢。

我刚才还担心北川万一是糟糕的口音，会不会影响到他的讲课。”

河出静子很快就接受了梦子的这个说辞。

她是日本国有名的无脑北川吹之一，当初北川秀还没发迹，她都敢在互联网上实名吹捧北川秀，更别提现在了。

一群女人叽叽喳喳就北川秀的英文口语能力和新书聊个不停，另一边，北川秀则在瑞典文学院开始了一场足以载入世界文学史册的演讲。

“.我这次的演讲主题是‘悲剧理论的系统论述’。

在论述这个主题前，我们首先要搞清楚什么是悲剧理论。

现代文学理论知识中，常常会以黑格尔悲剧理论来替代悲剧理论。

我相信在座的各位都学习过黑格尔悲剧理论，我就不在这里过分展开了。

简单说，黑格尔认为悲剧的实质是伦理

的自我分裂与重新和解，伦理实体的分裂是悲剧冲突产生的根源。

也就是说，悲剧冲突是两种片面的伦理实体的交锋。

在黑格尔看来，冲突的悲剧性在于：这种冲突中对立的双方各有它那辩护的理由，而同时每一方拿来作为自己所坚持的那种目的和性格的真正内容却只能是把同样有辩护理由的对方否定掉或破坏掉。

在古老的华国，有一句谚语叫‘公说公有理，婆说婆有理’，很形象生动地概括了这个悲剧冲突产生的原因和实际情形.”

北川秀一开口就是引经据典，他侃侃而谈，对各类文学典故和理论知识信手拈来的样子让底下的学生们吃惊不已。

他们平常都是听马悦然等诺贝尔文学奖终身评委们的文学课，可以说全世界最优质的文学资源就在他们的手中。

可即便是这类文学领域的大师，在上课时也很难像北川秀这般文思泉涌，脱稿演讲的同时还能时不时冒出各类金句，一听就不是纯粹的念稿子。

台下的佩特听得后槽牙都快被自己咬碎了。

方才和北川秀起了冲突后，他立即派人打听了北川秀的履历和出身。

一个普通的日本家庭出身，父母还因泡沫经济破裂双双自杀。

北川秀后来也没能考上大学，可见他的智商和文学功底就那样了。

偏偏1995年3月后，他的人生就像开了挂般，一路高歌猛进，从一个藉藉无名的保安，一跃成了世界文坛的宠儿。

这会儿在佩特身边的亲朋好友，已经全部被北川秀的演讲所吸引，一个个瞪大眼睛，竖起耳朵，似乎一秒都不想跳过。

“.在我看来，这套悲剧理论足够经典，却也有点过时了。”

北川秀语出惊人，在简单叙述完黑格尔悲剧理论后，话锋一转，竟然开始挑起了前人的错！

黑格尔是谁？

他是德国19世纪唯心主义哲学、德国古典哲学的代表人物之一。

他对德国的国家哲学作了最系统、最丰富和最完整的阐述。

许多人认为，黑格尔的思想，标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰，对后世哲学流派，如存在主义和马克思的历史唯物主义都产生了深远的影响。

这套悲剧理论也是他为数不多的文学理论，同样意义非凡，被无数学者文人奉为经典。

北川秀一开口就说这个理论有点过时了，顿时激起了教室内无数人的惊叹声。

开始演讲授课前，北川秀一如既往的谦逊和蔼，与他声名在外的“西装文学暴徒”外号非常不符。

许多不了解他的人还以为西方文学界对他的评价是错误和片面的。

他好像没有传闻中说的那么激进和傲气啊。

没想到话锋一转后，北川秀露出了自己的獠牙，顿时吓傻了这群乖宝宝。

在文学相关的话题上，北川秀始终保持着热烈研究以及强力输出的态度——

上辈子读研时，他就因为这种激进的学术风格让导师们又爱又恨。

他的有话直说会伤到很多人，也会俘获很多人的芳心。

显然，台下的维多利亚和奥利维亚就被他的这种风格给彻底折服了。

批判黑格尔悲剧理论有点过时当然不是北川秀为了哗众取宠。

其实这个观点在2020年后，已经有不少意识清醒的文学大师们在说了。

黑格尔悲剧理论确实经典，但其对悲剧的论述也十分片面，只着重在水火不相容的矛盾双方主体上，完全忽略了情绪和节奏上的点。

对于要靠理论知识提高写作技艺的创作者而言，这种片面化的理论很容易导致他们不得寸进。

“与之相对，我认为更为古典，往往更容易被现代文学忽视的亚里士多德悲剧理论其实更贴合我们的文学创作。

我认为，悲剧是对一个严肃、完整、有一定长度行动的模仿，旨在通过情节的反转和发现来引起观众的怜悯和恐惧，从而达到净化心灵的效果。

悲剧的核心在于情节的构建，而不是人物的塑造。

情节

应具备完整性和必然性，通过突转和发现来推动故事发展，使观众产生情感共鸣”

北川秀进行更深层次的论述时，特意把自己刚写的《童年》搬出来当例子用了下。

《童年》在四月下半旬光速风靡全球，北川文娱这边还没搞完对全球市场的授权，互联网和实体市场就充斥了它的盗版。

这也是文学作品第一次正式全球发行前就被疯狂盗版，可见《童年》和阿廖沙自传体三部曲的热度之高。

聊到大家都熟悉的《童年》后，底下的学生们听的更认真仔细了。

他们不一定能接受北川秀那来自后世的激进文学理念，也不一定能从这些虚虚实实的东西里得到真正的启发。

但听北川秀讲述他是如何一步步写出《童年》，把阿廖沙这个极具魅力的小主角写出彩的，这对他们来说意义非凡，很有学习和借鉴的价值。

在《童年》的辅助下，北川秀颇为激进的悲剧理论很快被大部分听课者给接受了。

起初听到北川秀说黑格尔悲剧理论有点过时，身为黑格尔死忠粉丝的克努特脸都黑了。

但现在，他反复咀嚼北川秀的新理念，竟有种豁然开朗的通透感。

《童年》就是北川秀在无数次采风和对现实生活的模仿中，写出了那股谁也模仿不来的十九世纪七八十年代沙俄底层社会的味道。

这显然是一种非常实用且先进的文学创作理念！

以往瑞典文学院的这种公开课，很多来演讲的名人担心出言不慎，让自己的名气受损，于是他们的课题往往枯燥乏味，或者是一些老生常谈的东西，没太大营养价值。

在北川秀开讲前，几乎所有人都认为他大概率也会搞这么一套，以免说的东西落人口实。

大家来这儿听课，更多也是为了亲眼看一看北川秀，打下卡什么的。

没想到北川秀直接冲他们甩了一个大招，就像当初他在东大演讲时，冲着无数人说出了那句至理名言：“流芳百世的从来都是作品，而不是奖项。”

这个男人，总能在你意想不到的情况下爆出一些惊世骇俗的言论！

“啪啪啪——”

北川秀出色的一小时演讲刚落幕，台下立即爆发出一阵又一阵经久不衰的掌声。

有些名人甚至站起身来鼓掌，以显示他们对北川秀的敬佩和爱戴。

北川秀也是笑着一一和他们对视，然后等掌声停下来后，这才对众人说道：“说到这儿，我的课题也基本讲完了。

这些东西都是我接到文学院通知后仓促准备的，不知道对大家的文学创作之旅会不会有帮助。

我的文学理论水平也就这样了，很多东西我也是一知半解，谈不上传授。

如果觉得这套悲剧理论错漏百出，还请各位不要把我挂在网上批评呐。”

台下又传来一阵会心的笑声。

他们对敢于直言不讳的北川老师更加喜欢了——北川老师看来又被瑞典文学院小小坑了一把，他也不惯着他们，字里行间稍稍表明了他的态度。

这种性格的文学家更有朝气和青春气息，更对这些年轻人的胃口！

佩特的脸色则更难看了。

“那么现在是自由提问时间，各位有什么疑惑都可以问，我知无不言言无不尽。”

北川秀心里长吁了口气。

很久没在这么多人面前演讲，差点就出洋相了。

马悦然他们也真坑，明明说好的一千人，现在看起来一千五都绰绰有余了！

这多出来的五百人，给到他的无形压力可不是数字迭加那么简单。

只有真正面对过这么多人，进行过这种演讲的人，才能体会到这种活动的劳心劳力。

所以说那些天生的演说家，有一个算一个，都是人中龙凤，天之骄子！

还好这次的演讲还是达到了他的基本预期。

说完了早早准备好的课题，又顺带给新书打了一波广告，很完美！

北川秀话音刚落，早已按捺不住的佩特便举起手来，甚至没等他点名，佩特自己就站了起来！