第145自我意识

144强化自我意识

光明像个诚信的商人，又开始准时出现，继续经营的着大地……

还在熟睡中的孩子，他那清秀而又皙白的脸蛋，在满屋都是的晨光中，就像朵含珠待放的花蕾，让整个房间的大地，都充满了勃勃生机……

弥漫着古典韵味的旋律中，凌峰早已把昨晚制作带有音乐背景的音频，放到了孩子的耳边！

也许别人知道了，会觉得奇怪，大清早孩子都还没醒，就给他听音乐，这是哪门子学问？有意义吗？

是的，这样的怀疑是正常的，如果从常规的思维角度来说，是对的！

但如果反过来说，孩子相对是处于非常规状态，也可以勉强归纳为非正常状态，所以，相应而言，在所谓正常人的眼里，以正常思维来看，那么他们看到的非常规非正常方法，可能恰恰就是解决孩子问题，最常规与最正常，甚至最有效的方法……

因为，很多人习惯以直观的肉眼看世界，而肉眼看到的世界，犹如望远镜一样，哪怕视力再好，望远镜的功能再精良，也难以超越它们本身的局限性……

所谓心眼看世界，是指透过现象看本质，犹如清澈而又平静的水镜，可以照出万物。心眼是虚无的，因为只有虚无的心眼，才能像一面没有灰尘镜子，在超越障碍中直彻真源，照出万物的本质……

因为，宇宙中的一切，原本都是虚无的产物，所以，只有依附虚无的力量，才能明察秋毫尘世间的一切……

看起来，这也许只是一些空洞的道理，但事实上，这是通往真理的唯一途径！

就像孩子听音频一样，看似无用之举，但事实上，它的声音会时时刻刻通过频率的震动，影响到孩子的身心相应变化，直接成为孩子的潜意识信息。

就算孩子在未醒状态下，也会依然如此，只不过因缺乏显意识和思维意识支持，单纯与音律共振，所达到的效果有所不同而已……

因为，这种建立在催眠原理基础上的音频信息，之所以能产生效果，主要因为身体的每个细胞，都会随着声音震动的频率，产生相应的变化。而潜意识二十四小时都在工作，实际上也等于意识载体的每个细胞在工作。

因此，人在睡眠的时候，之所以感觉和外界暂停交流的假象，主要是因为思维意识停止活动，让生理处于睡眠状态，降低了五官触觉功能。因此，让显意识感知处于薄弱状态，而表现出与外界的薄弱反应。

虽然，思维意识和显意识处于不同程度的停滞与薄弱状态，但这并不妨碍意识载体的身体与潜意识活动。比如，心跳和呼吸会继续，梦境，梦游，游思等会时而发生……

所以，从本质上来说，人的身心时刻都处于动态与外在环境保持相应交流共融。只是处于睡眠状态，处于薄弱与休眠而已。否则睡眠就如同死亡。

因此，如果再从催眠原理角度来看，那么当人处于似睡非睡和醒与未醒的状态，恰恰就是潜意识最大限度开放的状态。

所谓枕边风效果突出，主要原因就是在催眠原理下，思维意识处于薄弱状态，让身体联合显意识与潜意识，最大程度吸收外在信息。

所以，仅依催眠理论而言，人类就完全可以通过潜意识信息输入，塑造和把握命运……

因为，人的原始意识，如果排除生理差异，那么就如一桶汽油分布在不同的油箱里，但由于个体和环境差异，在实际操中难以完全实现而已！

因为，心灵的状态，在本质上是五官触觉的产物。而由五官触觉产生的显意识，是建立在生理层次化学反应上所被感知的意识反应，因此，在意识反应的感知过程中，产生了思维认知的识别功能。也就是说智力的形成与发展，其实就是由显意识感受，在确认辨别与选择过程中的产物。

因此，这种由显意识感受为基础的思维智力，同样是虚幻的。因为在本质上，这是生理功能和外在环境反应的结果。而这个所谓的环境，在本质上又和整个宇宙息息相关！

因此，这种现象，也是古圣先贤认为人与宇宙为一体的基本概念。也是哲学上，所谓宇宙既是吾心，吾心既是宇宙的核心概念……

如果再进行分化，其实每个人都是有由五个我的集合体。一个真我就是本体，一个现我就是显意识，一个超我就是思维意识，一个原我就是潜意识，还有一个生理性的自我！

而宗教的修行的方式，主要

就通过五官触觉的信息管道，和显意相互关系，通过以思维意识为导向，修空类似潜意识的藏识信息为基本途径，回到一个本体真我的世界，也就是生成万物的初始源头……

那所谓真我的初始源头，到底又是如何呢？其实就是可以觉知自我存在的本体之我，就是知道生理的存在，知道显意识的存在，知道潜意识的存在，知道理思维意识存在的那个本体之我。而不是这三个意识以及三大意识载体的生理性自我。

这四个自我，其实就是本体之我的副产品。生命的悲苦就是因为把这四个副产品的自我，当成真我而执着其中。这也类似佛教说的那样，因无明而生我执……

这种感知又依附于五官触觉和一切意识体系，会随环境反应处于攀缘状态。而自闭症孩子因为五官触觉和后天环境问题，造成显意识体验失衡，造成显意识形成体验问题，导致孩子攀缘能力受限，表现出三大意识发展与融合问题！

因此，很多自闭症孩子，虽然不会说话，不会表达，很多简单事情不会做，不愿学，但在智力方面似乎又很正常，甚至优秀。很多孩子好像什么都知道，只是表现为缺乏兴趣，偏执，固执等一系列难以从常规思维解释的问题……

自闭症孩子，因为五官触觉客观存在的问题，造成显意识感受失衡变异。他们与常人存在不同程度的区别，导致他们难以融入现实。

这种现象再扩大，就如现实中忙碌的人们，目的就是想方设法满足和丰富显意识体验，追求与实现潜意识的那个自我。

如果从现代科学角度来说，自闭症主要是因为个体差异，在难以适应的后天环境中，诱发强化三大意识问题，从而因难以适应现实，又诱发与强化心理问题，以及发育发展受限或偏离现实轨道，所形成的一系列问题。

在这些问题中，暂时抛开生理层面来说，主要因为后天环境因素，导致了孩子三大意识发展受限，造成难以符合现实的自我意识，所表现出很多情绪行为问题。在形成恶性循环过程中造成无意识强化，波及到生理方面的发育发展……

凌峰经此分析，决定依然以鼓励方式，通过孩子的五官触觉为切入点，让他体会和建立自我意识。因此，他觉得孩子对自己五官指证确认非常重要。因为，孩子通过对自己五官的指证确认，可以有效帮助他通过显意识体验唤醒，建立，与强化自我意识。

因为，五官和触觉是通往外在环境的管道。孩子只有通过五官触觉的管道作用，才能意识到外在环境的存在，才会在对立效应中，更好体会与认识到自我的存在与价值或意义。

孩子在与相应的环境互动中，会在显意识体验为基础下，必然会在自然法则或引力法则中，逐渐强化相应的自我意识。

这种自我意识，随着显意识体验体验的积累，会在感知需求的过程中生成智力，从而演变为与外在环境互动的驱动力……

这种自我意识体验，会让孩子因体会到自我的存在，诱发他们对外在环境的好奇与兴趣。因此，会在良性循环中融入现实。

这种自我意识，在本质上也就是很多康复机构或自闭症专业人员，口中所说的本体觉。而这种所谓的本体觉，事实上只是五官触觉形成的显意识感受而已！

而正真的本体觉，是可以觉知一切自我意识存在的那个独立自我。现实中所谓的本体觉，就是五官触觉通过显意识感受作用，所形成的感知力。这种显意识感知力虽然形成了思维意识，但却只有在思维意识认知与本体觉知中，才能确定它们的存在。

所谓的前庭觉，同样就是建立在五官触觉功能上，形成的以显意识感知为基础，作用于思维意识的成像功能。

此两大意识所不同的是，显意识功能主要以感受为主，思维意识主要以成像认知为主。思维意识的这种成像认知功能，就是建立在显意识感受为基础上的想象力，也是自主联想思维能力的基本要素，同时也是所谓的天眼基本功能。

想象力和思维能力，很容易发现它的存在。但如果要验证这种天眼的存在，最简单的方法，只要闭上眼睛打上一拳，看看眼睛有没冒金花就可以了……

所以，对自我意识的理解与体验，对帮助孩子建立自我意识显得悠关重要，因为这是寻找原因和答案，甚至是正确康复方案的隐藏之地……

而自我意识的建立与唤醒，在本质上就是刺激显意识感受，主要是在强化显意识感受中激发

前庭觉，帮助孩子思维成像与建立自主联想，形成以思维意为主导的三大意识相互协调运作……

虽然，这些理论看起来有些复杂酸涩，但建立在其理论基础上，行之有效的方法却又显得极为简单。

很多不懂这些理论的父母，在与和孩子玩耍互动中都无意识做到了很多。

只不过在正常情况下，他们只是属于自然状态的亲子互动，并非是属于有意识以康复为目的的治疗或干预行为……

其中一个最为简单的方法，就是让孩子在心情愉悦的状态中，指证自己的五官和额头，并以口头夸奖鼓励等手段，刺激他体验自我意识和自我意识的形成。

当然，这种方法只能针对视觉和听觉功能正常或迟钝敏锐的孩子。如果这些功能属于异常，那就要根据孩子的实际情况进行相应的调整。

达到这种建立强化自我意识过程，如果从现代心理学角度来说，就是属于暗示的力量。如果从气功原理的角度来说，当孩子指向某个部位时，因为注意力相对集中，就会产生气血量增加，让那相应的部位因气血量的增加，增强和修复了生理特定功能，因此，获得恢复甚至更加理想的效果。

正因如此，让凌峰在诱导孩子指证自己的五官过程中，特别当孩子指证自己额头的那刻，他发现孩子的情绪反应明显活跃许多。因为额头部位的敏锐度远超其他部位。如果把物体或用手指指向额头，很多人都可以感觉到胀麻等感觉。

也许正是这个原因，孩子每次在指证自己的额头的那刻，都会显得格外有开心，时而在愉悦的笑容中显得的更加活跃。但孩子在指证其他部位时，除了在有所成就感以外，就显得比较任务与敷衍化……

因此，这种现象，如果根据推理，那么目前唯一的解释，就是前庭觉或所谓的第三只眼，因为建立在心理暗示与气功原理的效应中，拥有了更加充沛的气血量，强化与提高或恢复了其特定功能，影响了孩子的显意识与思维意识的提升……

也许正是如此，随着孩子不断指证自己的五官，随着自我意识的强化，很快又连带性影响到其他方面的进步与发展。

比如他会在凌峰的要求下，主动指证爸爸的五官与爸爸对视。于是凌峰又利用此点，让他经常指证自己眼睛，从而又提高了他的对视能力。并在获得指令与对视功能提升的同时，他又通过让孩子指证自己的嘴巴，诱导他张嘴伸舌方法，促进孩子语言方面的发展……

然后，他让孩子在原有的指证基础上，通过他指证自己身体的各个部位，很快就他拥有清晰的你我他三个概念……

而你与他的概念，在潜意识代表了外在环境的。因此逐渐让他在我与外在环境的意识中，开始无意识的探索外在环境，而逐渐走出封闭……

凌峰发现孩子对指证自己的额头，有如此突出的良性反应，又经常用眉心一点红和照镜子的方式，刺激和强化他的前庭觉，帮助孩子达到整体自我意识，向外在环境的延伸，从而希望日后为他解决兴趣狭隘打好基础……

指证五官看起来虽然简单。但它们背后的运行机制原理，却比较复杂。如果从哲学角度来说，就是建立在自然法则，以及中医辩证思维和气功与催眠原理上，通过相应特定措施激发心灵的力量，让孩子在自我突破中，获得自我修复与提升从，从而达到身心融合与同步发展。

无论是在现代心理学，还是现代医学与中医理论，或者哲学宗教等领域，都已经毫无疑问的证明了，心灵的力量，往往能出奇制胜超越现代常识，突破身心局限获得生理与心理的康复与塑造。

事实上，古往今来，早有人用自己的亲身经历证明了这点。虽然随着现代科学的进步，也一定程度上清楚并承认，但因为很多客观因素的存在，导致人类对此的认知，目前还处于比较模糊状态。

然而，如果稍微留意一下可能就会明白，身体生理上的问题，是完全可以影响到精神心理的状态。那么再反过来，也同样道理，心理精神状态，也完全可以影响身体生理层次的相应变化……

因为身体的生理，是心理精神的生成器，又是它们的载体。而精神心理，又是主宰身体生理行为的主要工具。所以，精神心理和身体生理之间，它们虽然存在复杂性的相互性，但在本质上，却是一体两相，是难以分割的整体……

也正因如此，才有机会利用它们一体两相的相互性，达到一些理想的预期效果。