第299章 学习民族文化狂潮

“小仙女，我今天要是再跟你说一句话，我就是小狗狗。”刘仙女气愤道，这次她不是在心里发誓了。

心里发誓决心不大，一定得说出来才行，跟表哥说的那什么一样，破釜沉舟，背水一战。

“真的？”小仙女问道。

“真的！”咽下一大口包子，刘仙女举手，四指并拢指天发誓。

说完她有点慌了，补充说道：“刚才那两个字不算一句话啊。”

栗可欣没理刘仙女。

刘仙女急了：“我不是小狗狗，刚才那两个字不算，小仙女，你听到没有？”

栗可欣转过头问道：“你说什么了？”

“我说，刚才那两个字不算……”刘仙女解释道。

还没说完，小仙女鄙视道：“那刚刚这句话算了吗？”

说完便回客厅里去了。

刘仙女低着头，也跟着默默走出去。

王子安这才肆无忌惮穿衣服，穿完后，他想了想，蹲下来，双手撑地，伸展双腿，做俯卧撑。

做了几个，王子安就放弃。

这姿势，不但没消肿，反而更肿。

肿么办？

还好他住的是第一大卧室，内设浴室，可洗澡可洗漱可解决三急。

不用路过客厅去共用浴室、洗手间。

洗漱完，小解掉，王子安大摇大摆出卧室。

“你笨死了，这么简单的题都不会。”

“大仙女，还能不能好好说话了？我再笨也是个人，你是什么？”

“我说我是小狗狗小猪猪，不代表我就真的是小狗狗小猪猪。”

“子安就喜欢小狗狗。”

“这样的吗，三三喜欢什么品种的狗狗啊？”

一出卧室，王子安就看到客厅里的栗可欣和刘仙女在吵架。

刘仙女那是节节败退，溃不成军。

伊凡卡不在家，一大早出门去帝都邻居津门跑通告了。

新垣结衣和平香流樱则刚刚出门去公司，谈个临时通告。

“表哥，我刚给你热早餐，微波炉里，我给你拿出来。”看到王子安出来，刘仙女连忙起身，去给王子安弄早餐。

王子安没拒绝，没跟她客气。

客气会伤人家的心。

对于这种恩惠、照顾，王子安自认自己能从别的地方给予回报，没必要拂逆了人家女孩子的心意。

就在王子安吃已经算是半早餐半中餐的不知道怎么称呼的餐之时，帝都某栋大楼会议室内。

一个会议在进行着。

“一定要加强学习和修养，树立正确的价值观和人生观，一个个案例说明，人变质，既有外因，也有内因。”

“最根本的还是内因，就是价值观和人生观出了问题。因此，我们必须不断加强学习，加强修养，始终保持正确的价值观和人生观。”

“尤其要正确对待金钱和财富、权力，他们能够给我们带来成就感，带来生活的方便和质量的提升，但我们坚决不能越线，这样只能葬送一个领导干部的名誉和前途，身败名裂。”

“要培养高尚的情操，特别是不能有不良嗜好。领导干部一旦有不良嗜好，往往难以自制，为满足私欲而滥用职权。”

“同时，不良嗜好往往容易被居心不正者利用，成为他们谋取利益的途径，不但给人民带来损失，也会葬送个人前途……”

第一把手位置上，领导在讲话。

下面一干人认真聆听。

玩手机，打瞌睡，不存在的。

最后，领导讲完话，让工作人员打开多媒体。

“会议结束，我们随便聊聊，回去大家可以看看上面这首诗，这是我女儿一大早给我看的，说对我有用，我觉得对大家也有一定的作用。”领导笑着说道，不再那么严肃。

他女儿叫思思，才十岁，跟她过世的爷爷一样，是王子安的粉丝。

“《长恨歌》？”

底下一群虽然职位比上面讲话的领地低，但出去跺跺脚，也是能让全世界颤动的领导，一个个或戴上眼镜，或扶好眼镜，看着多媒体。

家里，王子安还在吃东西。

“表哥，我们把你昨晚写的《长恨歌》拍照上传微博了，你没意见吧？”刘仙女坐一旁说道，栗可欣那边，她不管了，辅导不起了。

“嗯？”王子安有些茫然：“我昨晚真的写诗了？”

刘仙女不说，他都忘了。

就算现在说了，他也没多少印象。

“对啊，好多朋友都给你捧场了呢。”刘仙女笑眯眯道。

“都说什么了？”王子安毫不在意问道。

刘仙女连忙拿起手机，给王子安看。

“卧槽！好诗啊！”

“我擦，表哥又写诗了，好看啊。”

“我勒个去，这么好的诗，不用说，是表哥写的。”

“……”

李克，谭勇，哈里等人自然不会缺席，马屁拍得很响亮。

奈何没文化，一句“卧槽”行天下。

王子安看了一眼就不再看了，觉得好丢人。

幸亏别家的艺人也有捧场的，也是一句类似“卧槽”的点评。

这么一看，也不能对李克他们太苛刻不是？

吃完东西，王子安打了个电话，便出门去，给栗可欣转学办手续，林小婉给他打好招呼了。

不过她并不知道王子安昨晚扯出了《长恨歌》，更不知道刘仙女和新垣结衣她们四个还上传微博了。

王子安拖无数艺人下水，替他洗白，现在他都白得差不多了。

还别说，《长恨歌》一出来，又有不少艺人屁颠屁颠去捧场。

刷个脸吧，免得以后一不小心被大魔王惦记上，什么时候被坑都不知道。

也是这一天，帝都

那场会议结束后，全国大范围各种会议紧锣密鼓展开。

“通知下去，开会！”

“紧急会议，学**都会议精神。”

“上面有暗号，咱不能落后，开会！”

帝都领导只是让在座的干部看一下《长恨歌》，但对下面的人来说，意义就不一样了。

那些干部回来后，一个个召集下面的人开会，提到上面的要求，看《长恨歌》。

下面的人开始歪传，上面要求必须学习《长恨歌》，弘扬大宇精神文明，传播大宇文化。

“吴秘书，过来，你看不看得懂《长恨歌》？”

“小旺，研究一下这首《长恨歌》，一小时之后我要看研究结果。”

“召开省作协会议，共同研究探讨《长恨歌》内核，掘地三尺也给我挖出来一点东西，挖不出来也得给我赋予绝对的正能量。”

下面的人乱套了，不知道上面的真实意图，只能开会，集思广益。

于是，各种会议上，不管是大腹便便的中年人，还是白发苍苍的老人家，都在研读《长恨歌》。

有人不知道是真心还是假意，拿着打印出来的纸质《长恨歌》，赞叹道：“好诗！在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了汉皇、杨妃子的爱情悲剧：他们的爱情疑似被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。”

“汉皇和杨妃子可能是架空历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在读者的心中漾起阵阵涟漪。”

又有人附和道：“全篇分为三部分：开篇至‘惊破霓裳羽衣曲’是第一部分，诗人用三十二句的篇幅来写汉皇和杨妃子的爱情生活，并讲述了由此带来的荒政乱国的情形及叛乱的爆发；第二部分从‘九重城阙烟尘生’到‘魂魄不曾来入梦’，共四十二句，写杨妃子在马嵬坡下被杀，以及此后汉皇对她的思念；‘临邛道士鸿都客’至结尾，是全诗的最后一部分，讲道士帮汉皇到仙山寻找杨妃子。”

坐上面最高位置的人眉头一皱：“我也研读过，对历史不是很熟悉，汉皇和杨妃子能对应上历史人物吗？这篇文章……算了，继续挖，能挖到什么都给我晒出来，谁也不许藏着掖着，今天开放式讨论，不作会议记录。”

于是，全国的大佬们都很蛋疼。

《长恨歌》是首好诗，但大家也都知道，它肯定隐藏了一个不为人知的故事。

这个故事可能还隐藏一个更深的故事，它才是上面让大家学习的任务物品。

也就是说，大家得先找出《长恨歌》的终极形态，才能学习到帝都会议的精神内核。

各大会议上。

某领导：“先分析解读表象，谁先来？”

于是，立即有人分析道：“我先说说我的见解，诗人开篇即借‘汉皇重色思倾国’一句，交代了祸乱的原因，揭示了故事的悲剧因素。看来很寻常，好像故事原就应该从这里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。后面之事皆由此而来。”

“之后诗歌逐步展开，层层叙述：先讲汉皇重色，百般求色之后，终将‘回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色’的杨妃子揽入怀中。接着，对杨妃子的美貌进行刻画，写出她如何的妩媚，并因此得宠于后宫之中。‘姊妹弟兄皆列土’，正所谓‘一人得道，鸡犬升天’，杨家因杨妃子而变得权势逼人，不可一世。”

“得到杨妃子的汉皇，过上了纵欲、行乐的生活，终日沉迷于歌舞酒色之中，以至于‘从此君王不早朝’。诗人对此进行了反复地渲染，从而点明叛乱爆发的原因。这一部分是整个爱情悲剧的基础，是‘长恨’的内因之所在。”

“诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，汉皇的迷色误国，就是这一悲剧的根源。”

另一人等前面的人说完，也立即分析道：“在这出爱情悲剧中，杨妃子的死是个关键情节。诗人具体的描述了叛乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景第二部分，特别是在这一动乱中汉皇和杨妃子爱情的毁灭。这正是杨妃子致死的原因所在。”

“我们可以想象，六军不发，众将士要求汉皇处死杨妃子，说明汉皇对杨妃子的宠爱、迷恋已经引起公愤。这里，诗人用六句话对二人的生离死别进行了描写：‘六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。’悲伤之情溢于言表。”

“特别是‘君王掩面救不得，回看血泪相和流’，诗人用细腻的笔触，把汉皇那种极不忍割爱但又欲救不能的内心矛盾和痛苦心情形象的表现出来。”

领导们很蛋疼，智囊团们说得头头是道，但总让人觉得不是表面这么简单。

“继续！”领导们发话。

立刻，又有人说道：“杨妃子死后汉皇的相思之苦，诗人并未直接描写，而是抓住人物精神世界里揪心的‘恨’，来抒发婉转凄凉的相思之情。从‘君臣相顾尽沾衣’至‘魂魄不曾来人梦’：写汉皇在时局稳定后从蜀地回京城，路经马嵬坡勾引伤心事。”

“返都以后，更是触景伤情，无法排遣朝思暮想的感伤情怀。回宫以后物是人非，白天睹物伤情，夜晚‘孤灯挑尽’不‘成眠’，日思夜想都不能了却缠绵悱恻的相思，寄希望于梦境，一生一死分别了多少月：‘魂魄不曾来人梦’。‘长恨’之‘恨’，动人心魄。”

“继续分析，先把表象解读完毕。”领导一筹莫展，里面需要剥丝抽茧的地方

好像挺多的。

又一老者娓娓分析道来：“从‘临邛道士鸿都客’至诗的末尾，写道士帮助汉皇寻找杨妃子。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而人地，‘上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见’。”

“后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨妃子，让她以‘玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨’的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应汉皇对她的思念，进一步深化、渲染‘长恨’的主题。”

“诗歌的末尾，用‘天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期’结笔，点明题旨，回应开头，而且做到‘清音有馀’，给读者以联想、回味的余地。”

“《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌‘长恨’，但诗人却从‘重色’说起，并且予以极力铺写和渲染。‘日高起’、‘不早朝’、‘夜专夜’、‘看不足’等等，看来是乐到了极点，像是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。汉皇的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨妃子的爱情悲剧。”

“悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要‘长恨’的原因。”

领导们发愁，汉皇，杨妃子，马嵬坡，蜀地，仙山……隐藏什么奥秘吗？

智囊团继续分析：“《长恨歌》可能有讽喻的意味。马嵬坡杨妃子之死一场，诗人刻画极其细腻，把汉皇那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这‘血泪相和流’的死别，才会有那没完没了的恨。”

“随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染汉皇对杨妃子的思念。但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化，把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。”

“汉皇奔蜀，是在死别之后，内心十分酸楚愁惨；还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆；回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是‘悠悠生死别经年，魂魄不曾来人梦’。”

“诗至此，已经把‘长恨’之‘恨’写得十分动人心魄，故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。这一转折，既出人意料，又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。”

大佬们头发没掉光的，此刻也快掉光了。

揣摩上面的意思好痛苦啊。

也不指明方向，给点提示。

这比让他们扫黄打非要痛苦一万倍，我们不读书已经很久了。

下面的人，依旧在晒研究成果：

“汉皇逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情。”

“蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的汉皇眼中，那山的青，水的碧，也都惹人伤心。大自然的美应该有恬静的心境才能享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情，使感情又深入一层。”

“行宫中的月色，雨夜里的铃声，本来就很撩人意绪，诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物，把人带进伤心、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一声，互相交错，在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清，这又是一层。”

“回长安后，‘归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂’。白日里，由于环境和景物的触发，从景物联想到人，景物依旧，人却不在了，禁不住就潸然泪下，从太液池的美蓉花和未央宫的乖柳仿佛看到了杨妃子的容貔。展示了人物极其复杂微妙的内心活动。‘夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。’从黄昏写到黎明，集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能人睡的情景。这种苦苦的思恋，“春风桃李花开日”是这样，‘秋雨梧桐叶落时’也是这样。及至看到当年的‘梨园弟子’、‘阿监青娥’都已白发衰颜，更勾引起对往日欢娱的思念，自是黯然神伤。”

“从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫雨到奏凯回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找；梦中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌肌理细腻，更富有艺术的感染力。”

又有人分析道：“这篇诗是王子安目前最杰出的作品之一，也是祖国古典诗歌中抒情诗与叙事诗密切结合的典范之一。”

“诗篇一开头，对男女主人公是有所谴责的，但发展下去，诗人却用自己的感情、想象丰富了这个故事，赋予了这个爱情悲剧以更普遍的意义，使得作者自己和广大读者都对之产生了高度的同情。”

“人的悲剧性命运及以庄禅思想为依托对这种命运的超越，对精神的自由和心灵的愉悦的追求。人物形象生动，语言和声调优美，抒情写景和叙事的水乳交融，也是《长恨歌》的艺术特色。”

有人突然说道：“你们说，会不会上面不是让我们学习《长恨歌》的艺术价值，也不是让我们挖掘其中隐藏的故事，而是让我们去关注作者本人？”

此话一出，一个个面面相觑。

还真有可能啊。