第二百一十八章十二生肖本命佛

田阳和小雨从放生的海河边走到了大悲禅院的大门口以后。

田阳看着这座大门十分庄严肃穆的寺庙后，就拉着小雨往大门边上的售票处走去。

不要奇怪去寺庙还要买门票，反正田阳前世今生加起来的年月，就没见过不需要买门票的寺庙。

其实按理来说进入这种参拜礼佛的地方，都应该是免费的才对，毕竟来这里的人，都是会拜佛的人。

不过现在反正都是收费的，田阳也就从来没有去深究过了，毕竟见过以后不许成精吗，所以要钱咱们就给钱好了。

倒是有一点田阳一直都觉得很不错，就是大悲禅院的门票钱好像基本上没涨过，就是十多年以后还是现在这个价钱，甚至在以后本来就是给三柱香的，也改成了游客自己取用。

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大悲禅院位于滨海市的河北区，也叫旧庙，是滨海市最大的一座八方佛寺院。

大悲禅院最早是因为供奉大慈大悲观世音菩萨而得名，本身就是一座历史悠久的丛林寺院，该寺的始建时间是明末清初，香火最兴旺的时期是康熙八年，最多的时候光站地就有五十六亩。

后来因为沧海桑田，经过可多次兴废之后，就剩下了田阳和小雨准备去的这座西院了，而且规模也不是很大了。

不过大悲禅院虽然因为大慈大悲观世音菩萨而得名，但是原来大悲禅院的镇寺之宝，却还是玄奘法师的顶骨舍利，不过那也只是原来大悲禅院拥有的东西了。

毕竟玄奘法师的顶骨舍利，在1945年的时候，应某个外号三哥国度政府的请求，经过我们最敬爱的周姓总理的批示，将顶骨舍利送往了，在三哥国度昔日玄奘法师求法的故地，那烂坨寺的遗址供奉了。

最后成为了华国和三哥国之间人民友好交往的一段佳话。

当然了虽然现在玄奘法师的顶骨舍利不在了，但是大悲禅院依然保留着专门的纪念塔，甚至在玄奘法师的佛！殿内，那座模拟塔依旧永远昭示着大悲禅院和玄奘法师的千古因缘。

至于玄奘法师是谁，作者就不在仔细介绍了，毕竟看过西游记的，就没有不知道那位齐天大圣孙悟空的第二个师傅唐僧的发号的吧。

就这样田阳带着小雨买了两张大悲禅院的门票以后，就随着已经不多的人流进入了，这个有着不算悠久历史的寺庙的里面。

田阳带着小雨在大悲禅院里面，随着人流，开始在一座座佛像面前开始参拜起来。

当然了田阳心里想的，还是和之前在天后庙的时候，是一样的，所以田阳还是对这些神佛继续诉说着心中的感概。

不过小雨到是和田阳完全不同，每到一座佛像面前都是诚心参拜，嘴里也念念有词，对着佛祖菩萨说着她心中的所思所想。

就这样田阳和小雨一直参拜到最后一座四方佛以后，田阳和小

雨总算走到了，田阳要带着小雨去的本命佛壁面前。

在进入大悲禅院以后，基本上为了符合这里的环境很少说话的田阳，这时候也开口说话了。

田阳对着小雨说道“小雨，这就是本命佛壁了，你看看你是属什么的，那座是你的本命佛吧，不过说真的，我居然还不知道你是属什么的。实在有点失败。”

小雨看着面前的佛图笔画，对着田阳甜甜一笑说道“没关系的田阳，我是属鼠的，你看你现在不是就是知道了吗。”

田阳说道“恩，这倒也是，不过小雨，你知道什么是本命佛吗。”

小雨虽然一直在听田阳和她说本命佛，但是小雨自己还是真的不知道，什么是本命佛，再加上小雨明显也看出来了，田阳想要给她介绍的样子了

于是小雨既为了成全田阳，也为了她确实想了解一下，毕竟小雨觉得，她一会儿都要佩戴田阳送她的本命佛了，总不能连什么是本命佛都不知道吧。

于是小雨回问道“田阳，我还真的不是很明白，你给我说说吧。”

田阳说道“既然你不是很清楚的话，那我就给你说说。”

本命佛，也叫十二生肖本命佛是指每个生肖属性都有自己的本命佛，本命佛不同，所属含义不同，据印度佛教传承，每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您，所生之日与有缘之佛结缘，所以才被称为“本命佛”

其中生肖为“鼠”的人本命佛是千手观音，而千手观音为观音部果德尊。“千”为无量及圆满之义，以“千手”表示大慈悲的无量广大，以“千眼”代表智慧的圆满无碍。根据《陀罗尼经》云千手千眼观世音能利益安乐一切众生，随众生之机，相应五部五种法，而满足一切愿求。

生肖为“牛”和“虎”的人本命佛是虚空藏菩萨，而虚空藏菩萨名号的梵音是akasagarbha，他的密号库藏金刚。虚空藏菩萨为三世诸佛第一辅臣，功德浩荡遍满虚空，智慧无边恒沙难喻，忍辱心如金刚，精进猛如疾风，具足一切三昧。为一切众生无上福田，一切人天所应供养。

生肖为“龙”和“蛇”的人本命佛是普贤菩萨，普贤菩萨名号的是saantabhadra。普贤菩萨辅助释迦佛弘扬佛道，且遍身十方，常为诸佛座下的法王子，他和释迦牟尼、文殊菩萨合称为“华严三圣”。故普贤行愿品言‘普贤行愿威神力，普现一切如来前。’又言‘十方如来有长子，其名号曰普贤尊。’普贤菩萨，不但能广赞诸佛无尽功德，且能修无上供养，能作广大佛事，能度无边有情，其智慧之高，愿行之深，唯佛能知。

生肖为“兔”的人本命佛是文殊菩萨，文殊菩萨[2]名号的梵音是anjri，旧称文殊师利。古译妙德，妙首，普首，濡首，敬首。大日经曰妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意，师利或室利是德或吉祥之意，简称为文殊。文殊菩萨为佛

陀释迦牟尼的左胁侍，是释迦牟尼的大弟子，他和释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣”。文殊菩萨智能、辩才第一，为众菩萨之首，是象征佛陀智能的菩萨，称“大智”。

生肖为“马”的人本命佛是大势至菩萨，大势至菩萨，梵语称“摩诃那钵”，现今在极乐世界，为第二顺位递补佛位的菩萨。《观无量寿经》载，他“以智慧光普照一切，令离三涂（指地狱、饿鬼、畜生‘三恶趋’）得无上力”，因此称为大势至菩萨。他头顶宝瓶内存智慧光，让智慧之光普照世界一切众生，使众生解脱血火刀兵之灾，得无上之力。

生肖为“鸡”的人本命佛是不动尊菩萨，不动尊菩萨，其名号梵音为acanatha，意为不动尊或无动尊，教界称为“不动明王”，亦谓之不动使者。“不动”，乃指慈悲心坚固，无可撼动，“明”者，乃智慧之光明，“王”者，驾驭一切现象者。依密教三轮身之分类而总判，不动明王为一切诸佛教令轮身，故又称为诸明王之王，五大明王之主尊。就金刚胎藏两部而分别其德，五方佛，各有三轮身。中央毗如遮那佛为自性轮身，金刚般若蜜多菩萨为正身，不动明王为教令轮身。所以不动明王是奉大日如来教令，示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王。他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、

受魔障遮蔽的众生而变化的，以喝醒众生和吓退魔障。

生肖为“羊”和“猴”的人本命佛是大日如来，大日如来，是佛教密宗至高无上的本尊，是密宗最高阶层的佛，为佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出，在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中，大日如来都是居于中央位置，他统率着全部佛和菩萨，他是佛教密宗世界的根本佛。

大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛，大日如来名称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙万物，能利养世间一切生物，大日之光为不生不灭。“大日”之意胜于太阳。摩柯“为大，毗卢遮那”是光明遍照之意；又译大光明遍照，亦称遍照如来。大日如来是遍照一切世间万物而无任何阻碍的法体，众德圆满，智慧之光遍照一切处，无昼夜之分，

世间与出世间的一切有情无情，都能受到恩惠，

启动萌生佛心，获不可思议之成就。《大日轻疏》记载“如来日光遍照法界，亦能开发众生善根，乃至世间事业由之成办。”

生肖为“狗”和“猪”的人本命佛是阿弥陀佛，阿弥陀佛[3]，其名号梵音为aitaya（无量寿）、aitaba（无量光），别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。密号为清静。他是西方极乐世界的教主，与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”。

最后田阳又说道“现在小雨你知道了，本命佛是什么了吧。”

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